几乎所有受访者都表示，《通知》再次肯定了以人为本的理念、儿童优先和儿童利益最大化的原则，与民政部门合办或申请代养、给予身份认证并将提供生活、学习保障等意见更是让大家看到了希望。

这封信函回顾了我们的信仰所确信的一些道理，并鼓励大家在圣德上增长，日益投身追寻个人的圣召。

话虽如此，但大家都在悄悄地准备后事。而我则充满信心地带领家人晚上静静地跪在主前祈祷：求主可怜父亲，医治他。朦胧中，奄奄一息的父亲看见一位穿白衣的医生用手轻柔地抚摸了他的额头和胸口，对他说：你好了！

在我的经历中，在80年代后期至90年代教会的恢复期，当时对“信德”来讲，哪儿祝圣了一位司铎，就是一个很大的新闻，而进入90年代教会的发展期，祝圣主教变成了焦点，同时大家更加关心教堂的修缮、重建，神职、修女再培育及教友培训

今撰文缅怀这位对华友好的朋友，并将这位饱经沧桑的枢机介绍给读者朋友，并邀请大家为其献祭代祷，祈主赐以永安。

（三）追幻求真1992年的某一天，有人称是中国最诡异的一天，这一天游客们在故宫游览，突然天变下雨，于是大家急着找地方躲雨，突然发现红色的宫墙上出现了一排宫女，被一些游客拍了下来，大家意识到这是鬼魂出游，

首先来说，若要福传,第一步我们就应该想尽一切办法吸纳更多的人走进教堂,把信仰介绍给大家，而不应该把他们拒之门外。

当笔者问吴理芬是什么动力让她有如此的牺牲精神时，她说：这是我作为一位教友应该做的，只要能让大家过好宗教生活，做些牺牲和奉献是应该的。看到有些老人家很渴望参与弥撒，我很愿意帮忙他们得偿心愿。

谈到堂区管理时他说：“在与副本堂合作时要考虑他们的感受，分配工作时以商量的口气，不下命令，定期开堂区会议，邀请修女也参加，争取大家的意见，不搞一言堂。”

有一次吃饭时，负责做饭的人发现给老主教的馍馍没有热透，中间部分又凉又硬，老主教年纪大了，本来就咀嚼不易，正觉难过时，老主教指着馍馍说，这也行嘛，跟人家给我买的蛋黄派一样，老主教一席话把大家逗乐了，化解了当时尴尬的氛围