他悟出了宇宙的奥妙，悟出了天地间的哲理。一动一静，天地间多少事物在变化，在运动，在过去。然而，不变的是宇宙间的大能主宰和祂制定的规律规则。

大概早在公元6世纪，就有虔诚的教友借着为病患保留的圣体，朝拜基督；而世世代代以来虔诚的基督徒发现，朝拜圣体让他们体验到耶稣基督在他们生活中的奥妙临在；在圣体前祈祷，常使他们获得无言的了解、最深的安慰，教人恢复信心

读她的这些诗，读者至少可以感到两点：第一，从文学意义上，这些诗是面对《圣经》超绝的美的意境的一种感情冲动的记录，是灵感的产物；第二，从宗教意义上讲，这些诗是对《圣经》神圣庄严的宗教奥义和光明奥妙的彼岸世界的感动

从人不厌其烦地要求与天主慈悲的奥妙相遇出发，因为天主的慈悲是给予人无止境需求的唯一妥当的答复。

一划向深处是主耶稣的圣训是灵性生活不可少的步骤是超越平庸浅薄循序渐进的过程是探索天国奥妙的必经途径只有接连不断地划向深处才可避免幼稚溪流喋喋不休的浮躁才可远离潮头浪尖污浊腐朽的泡沫才可抛开小船轻舟自由浪漫的张扬深处的水安谧沉稳默默无语却善于思考探求别人不愿思考和追求的奥理永不随风逐浪也不兴风作浪在深处常会看到

教友玛利亚表示抄写圣经带来的好处太多了，不抄写是体会不到天主做工的奥妙的，她认为教会可多多举办类似的活动，这样有助于大家在生活中亲近主、跟随主、活出主，并且坚定了自己的信德，决心更要不断地为信仰做见证。

教宗表示，天主在祂奥妙的计划中，从一开始就“想到并愿意圣母玛利亚成为满被圣宠者”,也就是充满天主之爱的受造者。

奥妙圣婴槽里诞，玲珑玉蕊掌中看。初开素手谦心抱，屈膝终宵泪未干。自古以来，圣教会人才辈出，他们天资聪慧，博览群书，刻苦研究，为教会奉献了诸多优秀作品。

唯有如此，教宗在米兰所说的话才具有真实的意义，虽然乍看起来有点奥妙。那些被禁止领受圣体共融的人，如果在心中把他们的痛苦当成是见证婚姻圣事稳固的爱，他们所受的苦就是给教会的礼物。

我从新任教宗低头的姿势中观察到服从的重量，以及俯首接受天主奥妙旨意的意涵。我也察觉到需要俯首祈祷，这是教会真正牧者信赖天主的举动。」