「凡是领了洗归于基督的,就是穿上了基督,不再分犹太人或希腊人,奴隶或自由人,男人或女人,因为众人在基督耶稣内已成了一个」(迦3:27-28)。
除此之外,“金钱”在我的心中位居首位,我把丈夫看成是挣钱养家的工具,像待奴隶一样对他,从来不去考虑他的感受,也不关心他累不累,能把钱给我挣回家就行。
圣史也记载了不少耶稣与贫穷受苦者相遇,使之获得释放、祂与罪人、穷人、边缘者、病人之相遇,导致祂被视为奴隶和罪人的朋友。
我们受过洗的人已与他同死同生,以后要在新生活中度生,不要再做罪恶的奴隶。现在请恭听这篇读经。啊来路亚 释经员:阿来路亚即赞美天主,因为主耶稣打败了死亡、罪恶和魔鬼,获得了最大的胜利。
可见有的的恶魔非常强盛,但基督在十字架上踏碎了蛇的头颅(创3:15),以大能从死里复活毁灭了那握有死亡的权势者--魔鬼(希2:14),并解救那些因死亡的恐怖,一生当奴隶的人。(希2:15)。
十字架在拉丁文中称为Crux,意指叉子,本是古罗马帝国用来处死奴隶、罪犯和战俘的刑具。它通常用两根木料交叉而成,形状如十字,故在汉语中译为十字架。
以民被掳往巴比伦,做奴隶77年,受尽欺凌和折磨。直到他们悔改补赎后,天主才又允许他们回到故土,重建圣殿,从此改称犹太国。
耶稣没有把我们当奴隶,但对待我们就如自由人、朋友、兄弟姊妹。还有,他不仅派遣我们,还陪伴着我们,在我们的爱之使命中,他总是在我们身边。讲完这句,教宗马上强调:耶稣派遣我们到那里去呢?
同时也有另外一种现象,如果神父、修士、修女们不会把握和利用时间的话,是另一个麻烦的问题,在这个网络的时代,很多的神父、修士、修女、教友成为了网络的奴隶。
说:“我们有个奴隶叫百里奚,他犯了法躲在贵国来了。你让我们把他赎回来办罪。”说着就献上五张黑色的上等羊皮。