现任集宁教区主教的姚顺主教也说:“教会困难时期,范神父和边神父所做的贡献和人们对他们的赞誉真是名不虚传。”现任青山本堂的王永亭神父,在修道院的课堂上听过范神父的讲课,至今仍保存着记录讲课内容的笔记本。
的确,前教宗圣若望保禄二世就是在救赎圣年期间(1983-1984)首度召唤来自世界各地的青年,在圣枝主日时齐聚一堂。
这时,神父、教友们经常去探望他,给他祈祷、覆手、办告解,但王惠勇对这些都还不懂,也没有兴趣,整天躺在床上,从早熬到晚,从晚又盼到晨,艰难地打发着日子。
看《利达传》吧,看《圣心训言》吧,看《爱的呼声》吧(特别是《爱的呼声》早在1950年就由姚景星神父翻译出版)!还有一种倾向是由于人类科技的进步而自高自大,取代了天主。
防守正定县城的国民党军队由于人少势寡,在与日军激战两天后,于9日晨撤离正定县城。9日早晨8点,日军从北门进入城内,挨户检查,大肆屠杀,事后调查,足有二千多人作了牺牲。
1997年12月2日晨,张志敏从睡眠中醒来,感觉天旋地转。家人送她去了两家医院,但都没有查出任何问题,医生建议她卧床休息。12月3日,她开始昏睡,不吃不喝。
另外,对死亡还有许多委和的婉称,如“撤瑟”,本义是撤去琴瑟,让病人安静以示敬意;后用来表示死亡,如“宁如安歌日,非君撤瑟晨。”“遘闵”,特指遭遇父母之丧。
同时,广东省内讲客家话的叶培、余信望、蔡谦益、余保卫、余少青、余志坤等神父,讲潮州话的李问津、柯维勇、李映岳、李作欣、林和隆、姚克韩、张义平、张文贵等神父,还有讲普通话的北京教区刘国志神父都曾经应邀到深圳短期服务
1937年初在南京出版的《晨熹》3卷1期上,也分别刊载了《由绥远抗战谈到回教徒之救亡责任》、《国难严重期中回教徒应有的认识》等爱国鼓动文章。
晨会临了,这位公司老板建议,让我们齐声诵读一段《圣经》:不要忧虑。随着老板基督徒及基督徒企业的增多,在有些地区甚至还成立了基督徒企业的联谊会或工商团契,规模较大的有上百位基督徒老板参加。