在宣传桌子上和教堂门口贴有进德公益基金会、进德公益防艾办、陕西孝慈社会工作发展中心的公共号，欢迎来往的教友及社会各界人士关注。现场为大家准备了环保购物袋与气球，所有关注公众号的人士都会获赠。

有70多位老人参加,为表达儿女们对父母的孝爱之情,田神父特别安排了一个礼仪___儿女为父母洗脚,奉献给父母一份节日的红包。　　

古圣先贤将孝列为人生第一要务。人们常说：“百善孝为先”。孟子说：“事孰为大？事亲为大。”先人将父母与事天相提并论：《礼记》上说，“仁人之事天如事亲、事亲如事天”。

这一切看起来实在无可厚非，大家就是祭祀一下祖先，孝亲念祖之举，理当应分，人之常情。不管他们相信不相信那些冥币鲜果是否真的能对死去的人派上用场，怎么说这也是他们表达对死亡和死亡后的一种态度吧！

有人说，以法治孝，给严肃的法律蒙上了一层温馨、亲切的面纱，凸显了法治的人性化。有了法定，子女不常回家看看就是违法，父母就有理由去法院告状，法官可以依法制裁子女。但法制可以强治一切吗？

修院总务主任马均孝神父主持，大家遵照疫情防控要求，佩戴口罩。首先大家怀着感恩之心齐唱《天主经》，接着由修院常务副院长李景玺神父致辞。

当刚刚进入2013年的初冬，周至教区培育中心的负责人马军孝神父及其团队就开始忙碌起来，他们抓住农闲的大好福传时机，特邀了耶稣圣心方济传教女修会的贾美群修女，范秀娟修女等分别在周至教区临川寺会、渭泉会、梁家堡会

12月23日和24日早上，黄孝金神父为教友们举行了圣诞弥撒。由于没有教堂，圣诞弥撒只能在龙台云南天主教首座主教公署遗迹处露天坝里举行。盐津龙台地处山区，教友居住分散。

天主教昭通教区黄孝金神父为教友奉献了复活前夕弥撒，和教友们共同期待耶稣复活。隆重的礼仪，让教友们感受基督复活带来的大恩，体验耶稣的临在。当晚有7为教友领洗入教，皈依天主的怀抱。

应孝敬你的父亲和你的母亲，好使你在上主你的天主赐给你的地方，延年益寿。（出20：12）凡打父亲或母亲的，应受死刑。（出21：15）凡咒骂父亲或母亲的，应受死刑。