伽利略进入宇宙未知的路，他打开了一扇观察无限空间的大门，进而引发关于宇宙起源的新的问题。」

　　（EWTN/信德网讯）梵蒂冈天文台的天文学家耶稣会修士盖伊（GuyConsolmagno）说：他的宇宙的研究中，科学帮助他更好地理解基督的人性。　　

然而这张照片所包含的只是宇宙非常小的一个部分。

爱的群体，三位一体的天主因爱的溢射而创造了宇宙万物和人类，而使其分享这丰沛无尽的挚爱，这爱不因任何障碍而受阻，甚至宁愿走上十字架。

400年前，伽利略提出地球非宇宙中心的主张，遭教会以异端邪说为由软禁。

教宗说：“恒星，行星，整个宇宙不是在盲目的运转，也不是屈服在唯一主体的动力。

基督既是人，又是神，而他在复活后一面进入人类和宇宙的核心，催促进化；又在「宇宙球」的顶峰，以神性无限的爱吸引万物往上奋进，真可说“力拔山兮气盖世”。

要是只存在世界、宇宙，而没有天主，那么宇宙便没有价值，一切关于价值的谈论便失去意义。

他说：“科学想探求宇宙的规律，而宗教想知道其意义。二者不可分离。”“很多科学家觉得在科研领域没有必要讨论任何带有神秘色彩的东西。但是我们没有理由信心十足地认为我们了解了宇宙中所有的机制动力。

神父指出，人对宇宙的统治权并不表示人是凯旋者，却意味着人有责任照料弱小者、穷人和无自卫能力的人。面对受造界，人类的主要任务应是赞美天主和感谢祂创造的化工。人类生态学旨在为今日和未来的人服务。