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特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

前者是谦卑,相信宇宙中的一切是神所创造,对未来充满希望,相信善恶报应,并以此来约束自己,即相信举头三尺有神明,所以不敢胡作非为。

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

在年轻的王阳明看来,透过竹子的变化玄机,也就掌握了宇宙的真理。但是三日之后的钱学士因“格看”累倒病榻,王阳明认为这位钱兄是精力不济才未“格”出圣人之理的。

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

衡以宇宙间其他生物的繁衍,人类生命的传衍有其独特性,这独特性源自人类的特殊本质。「人类生命的传递,是由自然付托给个人的有意识的行为;这行为必须遵循天主神圣不可侵犯的诫律;这些诫律人人都该承认和恪守。

你们欢欣踊跃吧!
2014-12-05

天主最后的凯旋,羔羊的婚期将成全欢欣与喜乐(参阅默19:7),宇宙发出巨雷的响声:赞美天主,Alleluia(参阅默19:6)。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

回顾这十年的历程,上帝是爱、宇宙的基督等神学主题得到不断宣讲,为广大信徒所熟知,教会也在神学建设方面力图调和基督教信仰与中国文化、中国国情、中华民族精神之间的重重张力,并在一定程度上初见成效。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

在中国古代几家有代表性的宇宙结构学说中,不管是宣夜说,还是有了完整理论结构的盖天说,乃至后来占统治地位的浑天说,从来都没有科学意义上的地球观念。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

可见,神赏赐圣经给一切他所喜悦教导的人,因他知道即使宇宙中最美丽的受造物也不能使人人士他。如果我们真的想认识神,就必须行走在圣经指引的真道上。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

《总治万物》,论宇宙的统治,两册。9.《天主降生》,论天主圣子降生为人,共四册,内容分四个主题:天主降生,圣母之圣论,耶稣圣诞,耶稣行实之宜论。

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

宗教有权利表达自己对服务人群的看法,可是天主在创造宇宙万物时给了我们自由:在精神上干预一个人的生活是不可能的。一次有人用挑衅的口吻问我是否赞成同性恋。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

所以,爱因斯坦才会说:只有两种东西是无限的;宇宙和人类的愚蠢。《巴黎圣母院》中有一句歌词也才会这样去唱:人类妄图企及星辰的高度,将自己的名字镌刻上教堂的石碑!