许多次因为服药过量被送进医院，然后从医院出来又马上回到街上，继续吃药。直到有一天，霍普金斯又被送到医院灌肠。醒来后，一位修女坐在她身旁，握着她的手。

他用坚韧的意志走过了人生的一道又一道的难关，从来没有低下高贵的头颅。他同样凭借坚韧的意志在生不如死的牢狱生涯中，没有流过几回委屈的眼泪。

我告诉他“天生我材必有用”，他默默地听我说着，又不时地给我鼓励。他常常说要依赖天主，因为我们工作“不是借权势，不是借能力，而是借天主的德能。”

许多次因为服药过量被送进医院，然后从医院出来又马上回到街上，继续吃药。直到有一天，霍普金斯又被送到医院灌肠。醒来后，一位修女坐在她身旁，握着她的手。

教宗接着谈到天主慈悲主日说：“圣史若望又提到主耶稣在两次显现，也就是复活当天和八天之后的两次显现中，都给门徒们显示他被钉十字架的痕迹，这些痕迹即使在复活的基督身上，仍然明显可见。

儿子又继续说：“可是有件事我想告诉你们，他在越战中受了重伤，失去了一条胳膊和一条腿。他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。”父亲说：“儿子，我们很遗憾，不能答应你。或许我们可以帮他找个安身之处。

考虑到她没有工作，我又递给她一百元作为路费，她当时很感激我，我对她说：“你别谢我，要谢就谢天主，是天主教导我这样做的。”那一次我忙乎了整整一月，仅早餐每天就要做四次。

晚餐后他同样拿起杯来又感谢了交给他的门徒说：“你们大家拿去喝，这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。你们要这样做来纪念我。”

以后我又问本堂神父，神父说，不要判断人，审判人是天主的事。再后来我接着问神学老师，老师说：见贤思齐也，见不贤而内自省也。“梵二”会议的神学对教会的自我理解有着很深刻的自悟。

我们教会常习惯地把领洗早晚分为“老奉教”和“新奉教”,现在又有人把这些老奉教的子女丢失信仰的叫做“新外教”,意思是重新出现的教外人。我常对着“善牧童”圣像想,是否那个牧童肩上那只羊，就是这部分人?