有“竞争”对手，看来想不办好教会都难。韩国教会近几十年飞速发展，基督徒人群已经超过过去的主要宗教的佛教，且仍在快速增长，影响力越来越大。

从审讯心理学的角度，这样可以给对手造成一定的心理压力。从初次见面的角度，他在心中纳闷：这个身材高挑、长脸细眉，留有八字胡，浑身散发着书生气的男子，怎么会是暗杀伊藤公爵的凶手呢？

静夜里妇女呼救的喊声震耳，这个人怒火中烧，挥棒和那几个贼人打斗，那几个贼人见不是他的对手，都负伤而逃。他跑过去连忙安慰那个被强盗劫持的妇女，定睛一看，原来不是她的妻子！但他认识这个妇女，就护送她回家。

她唱歌，从来都不是我妈的对手。张老师后来接受了比较好的教育，上了一个中专学校，后来一直是位小学与中学老师，而且也出嫁到了我们村里。我们两家关系也挺好的，有着很深厚的友谊。

感谢对手，让我们勇敢！感谢敌人，让我们成长！感谢拥有，让我们幸福！感谢失去，让我们珍惜！正如经上所说：我们知道一切事故的发生，为爱天主的人都是有益的（罗8:28）。

其实是他坚持真理，侃侃而谈，充满自信，引人入胜，让对手颜面尽失；苏格拉底批评当时社会的腐败现象，挑战地方黑恶势力，让当权者下不了台而成为笑柄。有头有脸的人自然视他为眼中钉、肉中刺。

意见不合，那也是生活中不可避免的一部分，但我们应常记住，我们都是弟兄姊妹，因此要教导他人和自己，不视我们的邻人为敌人，或要消灭的对手。

3．平信徒用手领圣体，决不意味圣体成了一般饼，或其他什么圣物，而是要使教友进一步认识自己作为神圣圣体奥迹成员地位的崇高，从而提高自己对手所触摸到的主的圣体圣血真实临在的信仰。

信仰不是理性的一种对手，而是其真实身份的中保，如同教宗带着激情承担在其谕令《信仰与理性》中所描述的那样。为了信仰的理性化的新的呈现所进行的争战，就是我所视之为在我们这个世纪里的一个紧迫的使命。

同所有人交谈，即使是最遥远的人和对手；纯朴的热心，一种也许有些天真，却能随叫随到的态度；注意内心分辨、是个能作重大决定并且能够这么温和、亲切的人……。