——南京沈亚红来函回应《代表神父们说几句话》，是在五位神父晋铎银庆后有感而发的一篇感受，放火的神父情之所至，讲述了一些埋藏已久的心里话。

山西洪洞大槐树历来是海内外华夏子孙寻根问祖的圣地，受刘安胜神父之邀，笔者于2009年7月底前往，和当地兄弟姊妹圆满完成了“天主教天韵合唱团”参加“庆国庆60周年合唱音乐会”的光荣任务。

澳门教区司铎谘议会是黎鸿升主教根据法典495-502条于2004年恢复，分别由副主教锺志坚、秘书长罗玉成、主教代表李顺宗（当然成员）、刘炎新、符泉、邓思恩（从堂区和准堂区选出）、罗启瑞（红衣会代表）、吕硕基、麦待礼（修会代表）、何庆凌

复活节守夜礼圣奥斯定称复活节守夜礼，是一切守夜礼之母，因为全年所有守夜礼（其他庆节的守夜礼、亡者守夜礼等等），都由复活节守夜礼取得意义，且在某种程度上是延伸着复活节守夜礼的效果。

2011年，在许多教友的劝说下，张若瑟碍于面子去参加了传道员白万庆的一次培训班。

聆听同样的天主圣言，举行相同的礼仪，并分享同样的宗教庆节和传统，帮助当地基督徒和那些新近加入的移民感觉到他们都是同一子民的成员。　　

所以，教会很早就有举行敬礼圣母痛苦的庆节，通常在圣枝主日前的星期五，以此来表示圣母的痛苦离不开耶稣。

皇帝陛下大以为奇……”利玛窦敬献的钢琴是17世纪意大利制造的一种长方形琴身的庆巴罗古钢琴，进贡时名为“铁弦琴”，又称西琴，堪称是最早传入中国的古钢琴。利玛窦也因此成为中国宫廷的第一位外籍音乐教师。　　

另有很大部分表面上看是从无信仰者中转而皈依的，但根据杨庆堃的弥漫性宗教理论，实际上他们都是受儒释道和民间信仰思想影响的一群人改信的。

郑庆梅（家庭主妇）：我是2010年12月领洗的教友，两个十多岁的儿子于2012年4月8日领洗。