在学理方面，徐钦琦认为德日进的成就超过达尔文。他不用达尔文的「渐变论」而主张「跳跃式的进化」。八十年后大家已普遍接受德氏的见解。另一重点是德氏的「有导向的进化」和奥米加点的概念。

看了第五期“信德”圣母在露德显现150周年的报道后，不由地又使我回想起在2005年10月同女儿到露德朝圣时的种种情景，每当想起此事，总是记忆犹新、心潮澎湃。

教宗去古巴是为了以基督的爱德拥抱全体古巴人民，坚固古巴天主教徒的信德，感谢古巴教会的忠诚，以及今天她在古巴社会生活的各个方面为整个国家所提供的宝贵服务。

作者简介：徐济华，1912年生于河北大兴县（今北京大兴区），中学毕业后入辅大艺术系，大一时受洗入教，取名嘉禄，1935年毕业，惜1937年1月2日逝世。他曾以20多个宗教题材作画，故其作品

——回应教宗本笃十六世《天主是爱》的通谕如果说《圣经》的中心思想用一个字来表述，我想大家都会异口同声地说，那就是“爱”！

　　世界各地的天主教徒9月5日为纪念德兰修女逝世十周年举行弥撒及其它仪式，更有大批信徒在德兰修女的坟墓前聚集，向这位毕生克己舍身来救济贫苦无依百姓的伟人致敬。　　

信德网讯10月1日上午九点，安国德来修会四位修女的发愿典礼在本会德来院四合院内举行，两位发永愿，两位发暂愿。

　　记者采访印度修女德兰，看到德兰救助垂死的人，很感动，但也产生疑问：“你这么做能解决印度的贫困吗？”这个问题放大看，就是善行的功能问题，再从根本上看，就是信仰的功能问题。

自从1858年2月11日圣母在露德圣山第一次显现给牧羊女伯尔纳德以来，露德便成为我们毕生向往的圣地。怎样才能使我们远在东方的中国教友，最方便地实现朝圣的愿望呢？我提出一条捷径———默观朝圣。