我们必须牢记耶稣的教诲，效法圣保禄宗徒“我若不传福音就有祸”的精神，树立“我传福音便有福了”的思想，把传福音贯穿在日常生活中，从我做起，从现在做起，只有这样我们才配得上是一个真正的基督徒，只有这样才能使更多的人认识基督

按照座谈会要求，我以“雷明远神父的本地化思想与抗日行动”为题作发言。

教会历史上最杰出的一位神学家的思想与社会科学的发展有何关系？教宗方济各3月7日致函参加宗座社会科学院举办的工作坊的专家和学者们，提出上述问题。

明爱会的这项运动意在呼吁众人「透过个人的相遇改变思想」。塔格莱枢机强调，「当我们与一位移民相遇，视之为人，面对面与他交流时，我看到的不是一个数据或数字，而是一个真实的人，他是弟兄姐妹，是我的近人。

这篇论文试图展开道家思想与基督教三位一体神学的对话，深入分析圣三之间爱的关系和道家思想中的无为、有无相生、和谐辩证等概念，有助于基督教信仰在中国语境中的文化交融。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月25日中午接见圣座外交学院的师生们，向正在接受培育、日後将为圣座外交服务的司铎们强调，教会修建桥梁，却不任由时尚的强大思想所左右。

　　教宗本笃十六世昨天8月8日在周三公开接见活动中向在场的信友们说：“没有天主，人便失去他的伟大，没有天主，便没有真正的人文思想。”教宗说，第四世纪时天主教的教父纳济安左令我们明白了这一点。　　

危机的“危”———人在悬崖上，害怕，但同时让人看得远；圣召危机亦然。导师曾告说：做神父15年后才知道什么是做神父，是一个慢慢从外在进入内心的认识：前5年注重成就（盖堂数目

他在念经前的讲话中勉励信徒不要陷入迷信思想，把世间的不幸全归咎於天主。当天礼仪选读的《路加福音》提及在当时吵得沸沸扬扬的两大悲剧：加里肋亚人在圣殿祭献时被比拉多杀害；史罗亚塔倒塌压死18个人。

在此过程中，利玛窦运用中国人熟悉的语言和论证方式对阿奎那的灵魂——身体关系学说、理智学说以及实体类型学说加以阐释，为阿奎那人学思想的中国化诠释作出了典范性的贡献。