按理这样的鸿沟应有治国之方的大人物去思考如何处置。一个身材矮小，无财富，无学历，无背景的修女怎么敢于去捅这个马蜂窝？上主的事业，总是出手不凡，令人看不透，摸不着。

我们思考那等待着我们每一个人的最终将来，我们便会找到人生的整个意义，因为这会使我们的生命计画往不再受限制或并非转瞬即逝的，而是往宽广且深入的方向发展，使我们爱这世界－这天主深爱的世界，使我们以自由及出于信德与望德的喜乐自我献身去发展世界

从认识论的角度来思考这一问题，强调在社会主义社会信教群众和不信教群众在世界观上的分歧是次要的，他们在经济、政治利益上的一致性才是更重要的。我们与他们要“政治上团结合作，信仰上互相尊重”。　　

这就引出一个我们大家都不能回避和需要思考的问题，民间儿童养育机构最低的条件应该是什么？是不是每个机构里面一定要有几个营养师，一定要有多少空调，多少豪华装修过的房间和各种设施条件，还是其它什么？

因此，要做好堂区主任，必须具有巨大的活力，必须对职守进行经常性的思考，特别是要加强祈祷，祈祷好似全能，具有天主之人，万物具备岂贫穷，惟一天主，于我足矣。

上帝显现耶稣就是弥赛亚虽然他对耶稣还是不屑一顾，但是他再也控制不住自己不去思考圣经旧约中关于耶稣的预言。每天晚上睡觉时，上帝都将他喊醒。

人生需要停顿、思考和反省，紧张前行的脚步不允许回首的眼睛，只有驻足才能回首。多少次我们为没有及时回首而后悔不已：树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，这是多大的伤感和悔恨，如果能早回首的话该多好呀。

（照片：圣神会提供）这几天在每日为这位前辈举祭的同时，我也一直在思考，也和熟识他的省内外神长教友及各界朋友分享：为什么上天会保留这位前辈在世这么长？

他说：“当我在神学院学习时，深深思考基督人性和天主性的两性问题，结果肯定了他的天主性无疑。今天，我认为宣信基督像似天主不是最重要，而宣称天主相似基督却是当务之急。

他思考了一会儿这段文字，正想上床，但又离不开书，便继续往下读第７章，读到了一个富有的法利塞人邀请主进他的家的那一段。他读到，那个有罪的女人用泪洗他的脚，又用香液抹他的脚，主便赦免了她。