而在今天我们也相信,造物主天主也一定正在展开慈怀,期待着中华民族回归他的怀抱。
至于仁者爱人、仁者无不爱、泛爱众、博施于民而能济众、行一不义不为也、人皆有不忍人之心,更是透露出原始儒家坚决反对把人当做工具性价值的坚毅努力(与此相关,还有老子的慈、墨子的兼爱、庄子的性命之情)。
换言之,堂区「必须继续成为一个有创意、可作为依据点、富母性慈怀的地方。在那里,创新的能力能得以落实;当一个堂区能这样发展下去时,我所称的『外展的堂区』便可得以实现。」