很多夫妻吵架都是因为批评、论断、攻击对方的家人、亲人。本来争执的是一件小事情，结果搬旧帐，把对方的父母或亲人引进来，导致吵架越闹越大，特别是涉及金钱有关的东西的时候。第四．不以偏盖全。

龙华民神父可以说是中国礼仪之争的第一人，当他仅为一个普通传教士时，对其会长利玛窦的传教观念和方式，已不感认同，但出于对长上的尊敬不便批评。

朋谔斐尔对基督教与传统宗教的关联和由此引起的种种弊病进行了反省和批评，认为将此岸与彼岸截然对立的态度会使世界向反基督教的方向发展。人们应当在世界现实中谈论上帝，而不把上帝视为彼岸世界的超验存在。

娴熟的外交能力1925年，由于他演讲批评墨索里尼，引起了后者的敌视，因而无法继续在意大利工作。教宗比约十一只好把他派往国外，担任圣座驻外大使。为此，教宗把他祝圣为主教。

以色列子民通过פָסַח（pāsaḥ）（越过）被拯救；厄里亚批评民众摇摆不定（比较列上18,21）和巴耳先知为了呼求巴耳应允他们的祈求不停的跳（比较列上18,26）同样使用同样的动词פָסַח。

认识杨老师十几年了，从来没有听到杨老师抱怨、批评、指责过谁，在后面说过谁，反而追求的是宽恕、慈悲。杨老师就是用这种方式装裱他的心灵，装饰他的生命。这个美不是外在的美，而是内在的美。

当我经验到你的能力进入我的内心世界，感觉到你的拒绝代表着批评与严厉，当我经验到你的那种让我成为我自己的尊重时，在没有你提供的任何不想要的评论和建议而去感受我自己的感觉，这样你真正使我获得了自由。

就是日常生活的劳苦和烦恼，工作的不顺利、考试成绩的不如理想、身体的不舒适、天气的冷热、他人的批评、妄断、慢待、误会、诽谤、欺负、冷淡无情，家庭或团体的不和睦，小小的意气和争执；个人本性的缺点：嫉妒、忧愁

六十年后的今天，当我们重温历史，面对现实，分析问题，我们无意批评任何一方，我们更希望提醒各方去反省历史、总结经验，寻找出路，比如：河北邢台教区由三个团体形成的“三方鼎立”的局面由来已久，是中国教会一个非常典型的教区

这时的教宗本笃十六世顶着巨大的媒体压力，媒体大肆批评天主教在人工节欲方面的保守态度，还有一连串的圣职性侵案及教宗府档案外洩案等等。此外，教宗到访的一些地方，还有抗议活动。