“当时武安一带有个因抢劫、偷盗及打架斗殴在当地是出了名的不可救药的问题小女孩。实在失望而又绝望的父母不得不狠心将其赶出了家门。她为了活命，跑到高村教堂来要吃的。

无处申冤叫屈的大乐伎，最后行刑时对陶说：“我确实不曾抢劫，却遭遇枉杀。若到阴间，必到地府诉讼理论。”对于草菅人命，一肚子坏水的昏官，即使是面对绝境中的呼号，也不过是耳旁风！“恶人包围了义人。

由于以色列民追随外神，上主一怒之下把他们交到强盗手中，叫强盗抢劫他们。之后又把他们交给米德杨人手中有七年之久，受尽了迫害。惩罚的目的是为了败子回头。用来惩罚败子的“棍子”，终要被扔掉。

因为当一个国家失去应有的宗教信仰之后，思想腐化，道德沦丧，患得患失，欺上瞒下，坑蒙拐骗，尔虞我诈，烧杀抢劫，涂炭生灵，鸡犬不宁，丧天害理、肆无忌惮，善恶颠倒，违背天伦，继而导致国家机器无法正常运转。

华北回族人民抗击日本法西斯的斗争　　日本法西斯大举入侵中国后，华北首当其冲，日寇烧杀抢劫、奸淫妇女、炸毁清真寺、挖掘回民坟墓，激起了广大回胞的义愤。

这就好像观看蝙蝠奇侠的故事片：开始的时候，我们看到清白无助的受害者受到邪恶者的攻击、抢劫、绑架、袭击，甚至严酷的迫害。看到邪恶者的连连得胜，步步为赢，我们感到非常沮丧和失望。

基督耶稣就是这样的一个典范：他劝人把内衣给那个抢劫他外衣的人，他让他的弟子放下已在手里的剑，他自愿地走向钉他的十字架，他求天父原谅那些把他钉在十字架上的人。

但正是由于这样，强奸或抢劫的事件在传教站内一次也没有发生过。米干也因此而在新乡人民的心目中成了一位见义勇为的英雄。

登船的海盗抓获传教士，将他们的行李抢劫一空，并将他们赶入船舱中——直到收到赎金之后，传教士才得到释放。十位耶稣会士几经周转，终于在2月初返回了热那亚。

在生活中各种怪现状更是层出不穷，缤纷如蝶，迷乱如深山之菇，譬如：违背人伦，家庭离散，玩弄感情，奸污幼女，烧杀抢劫，相互欺骗等。