暂且不谈旧约时代的加音亚伯尔的祭献，诺厄、梅瑟、圣殿、全燔祭、贖罪祭，就从圣母献耶稣于圣殿开始，耶稣十二岁在圣殿讲道、约旦河受洗，四十天严斋、抵抗魔诱……哪一件事不是礼义行为

[35]虽然，刚恒毅出于信仰身份，无法就日本的入侵和中国的受难、屈辱摆出拯救者的姿态，但是，他似乎认为中国的消极抵抗终会成功，到时会让侵略者自动放下武器。正如美国人曾经让远比自己强大的英国人屈服那样。

藉着献身者个人及团体奉行净化并改变他们整个存在的苦行，他们抵抗自我中心和放荡的诱惑，而为寻求上主的真义作证。他们针对那些诡谲的自我追寻或遁入神秘直觉者的鱼目混珠构成一道警示。