那里没有人挨饿、失业,也没有文盲和欺压。教宗说,这个历史经验告诉我们,今天也能实现一个更有人性的社会。
前不久,曾从报刊上看到一篇怀念父母的文章,其中的细节特别感人,作者详述了自己在幼小年代便遇上了受饥挨饿的艰困岁月,而干苦力的父母硬是在自己饿肚子的状况下,把从集体食堂领到的馒头饭菜拿回家,让儿女们饱飨,
他祖父果真吃了,这让他更加相信只有自己挨饿才能让祖父有东西吃。修女去楼下买了两份便当,一份给他的祖父,一份给自己。
许多时候,我从酒徒袋中骗去最后的一分钱,不管他的妻子儿女挨饿挨寒。
可是在我眼前除了这块绝无仅有的面包外,还有你的诫命,我就和我这位挨饿的兄弟分着吃了吧!我知道你的仁慈,我也信赖你的大能。请你不要推延你的乐善好施,要是你认为妥当,就请你广施恩惠吧!
教宗方济各由衷期许众人、廿一世纪的男女、信徒和非信徒,以及各地社会增进这种意识和诚挚悔悟,痛悔我们曾经陷入那些使人分裂、挨饿、孤立和受谴责的逻辑。
今天你又要挨饿了,唉,这个世界上没有他这么好的人了!”(教堂内,雷伯奄奄一息,可他还在圣像前祈祷着。)女教友:(上前摸雷伯的头)“哎呀,烫死了!我看你病的真厉害。”
我们必须明确,当今世界上还有很多人在挨饿、在受苦、得不到良好教育和关心、常会受到不公的待遇或歧视、身处水深火热和各种各样的灾难之中,如果我们对他人的痛苦灾祸、悲惨遭遇、丧亡失落麻木不仁漠不关心,又有什么资格进天堂
从大的方面来看,因仇恨导致战争,给双方国家和人民带来了灾难性的破坏与痛苦,致使成千上万的人死于非命,妻离子散,家破人亡;活下来的人也常常无家可归,受冻挨饿,失去了温馨与幸福。
然后,教宗引用当天的弥撒福音讲道,他说:「耶稣,我们生命的最后审判者,愿意以挨饿及口渴者、陌生人、赤身露体者、坐牢者、及受苦和被社会排斥者的身份,来到我们中间。