新教的一位牧师引用马太福音撒种的比喻，说［日本败战之后短暂的基督教热潮只不过是落在浅土石头地上的种］。7）新兴宗教　　当时成功吸引移民群体的宗教是所谓［新兴宗教］。

这是祂在讲完撒种的比喻之后对他们的劝戒，要他们明白：只有听是不够的，还必须要用心地聆听。只有那些以「善良和诚实」的心来倾听并忠实地遵守圣言的人，才会结出生命和救恩的果实（参阅：路八15）。

玛窦福音第十三章中，耶稣共用七个比喻来讲论天国，其次序循序渐进，其讯息清晰易懂：撒种的比喻指出天国的谦虚和慷慨，麦子与莠子的比喻指出天国的宽容和忍耐，芥菜籽与酵母的比喻指天国的强大生命力，宝藏与珍珠的比喻指天国的超越价值

这是一篇借助路8：4-15，撒种的比喻，对于司铎职的深刻反省。为拉辛格来说，耶稣通过这个比喻想告诉我们，每一件真正有成就的事情，在这一世界上都是以渺小和不起眼的方式起步的。

使撒种者和收割者一同喜乐……别人劳力了，你们收获他们劳苦的成果。（若4：36-38）中国神职应把乐观的传教士精神和感恩的心情合而为一。

正如耶稣所说的：「撒种的是一人，收割的是另一人」（若4：37）有关传教士这重大的恩赐，我只能在这里表示感激──他们完全献身于传教工作，将福音传达地极。

4、神父应不断地学习：　　宗徒们不断地向耶稣学习，学习撒种的比喻，也学习一个牧人应该怎样照顾自己的羊。

去年夏天，在一个主日的《三钟经》中，教宗方济各以对耶稣语言的反思开始，对撒种者的比喻发表了评论。教宗说，耶稣使用的是一种直达内心的简单语言，相反，死板的神学则使用一种复杂的语言，使人们远离天国的奥秘。