重新发现信仰，重新抉择跟随耶稣，分享基督徒最有价值的内容耶稣基督人类的救主，普世的君王，是我们信德的创始者和完成者。（希12:2）愿主的恩宠常与你们同在，从今世直到永远，阿门！

（《救主的使命》通谕第42号）无论是生活见证，还是口头宣讲，都应该来自对信仰的认识和接受，来自对基督之爱的领悟以及这爱的催迫（格5：14）。

Princepspastorum）（1959），梵蒂冈第二次大公会议宪章《教会传教工作法令》（Adgentes）（1965），保禄六世的《在新世界传福音》（Evangeliinuntiandi）（1975），若望·保禄二世的《救主的使命

只有这样，你们才能活在天主的慈悲中，你们才能与在你们心中耶稣走向救恩的道路。2012年12月25日讯息圣母怀抱耶稣来到，什么讯息也没有说，但小耶稣说：我就是你们的和平，活在我的诫命里！

先教宗若望•保禄二世曾在教宗通谕信件EvangeliumVitae（生活之福音）触及堕胎的「受害者」信中表示，教会不知道未受洗礼婴儿灵魂的命运，但劝告天主教徒信任天主的慈悲和爱。

这些慈悲的人家里都不富裕，好不容易挣来的一点点钱，还要买猫的食物。你到山下路边，只要太阳快落山的时候，一定有一个老太太提着猫粮走过来。

2013年圣诞节宗主教在通远堂主持弥撒游游行中当苏圣意神父和笔者一行，走进通远坊教堂的庭院时，首先映入眼帘的是慈眉善目、精神矍铄的宗怀德主教端坐在春秋椅上，双手捧着一本《神圣慈悲敬礼》小册子，虔诚地颂念着经文

时时刻刻，念珠不离手，在心里默默念玫瑰经，念慈悲串经。我有时回家，陪妈妈念玫瑰经，她没有下半句的回应，是在心里回应。

但教宗方济各很谦逊，很特别，就如甄健湘博士在会议中提到：“方济各教宗讲慈悲、神贫、相遇和同行。”教宗谈中国教会的角度不一样了，不再是对立的态度，怀着这样的心态看中国教会就不一样了，可以交谈了。

路加福音在写到救主耶稣诞生前的事件时，就预先指出了这种喜乐的传播（参阅路1：14，44，47；2：10；玛2：10），然后，这喜乐将伴随着福音的传播而扩大影响（参阅路10：17，24：41，52），这是天国存在和扩展的典型标记