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特稿:华夏儿女共庆团圆佳节,基督信徒勇做和平使者
2013-09-18

其它宗教信仰的信徒和所有善心人士,根据有关资料显示,当天有数十万信众与教宗方济各聚集在圣伯多禄广场守夜祈祷,并且世界各地的信徒也已不同的方式积极响应教宗的呼吁,热诚地在祈祷和悔改精神中为可爱的国家叙利亚、为世界所有上演着冲突与暴力的地区向上主祈求这一巨大恩典

“我对中国的印象非常正面”
2010-11-08

这样巨大的城市很多是自生型膨胀的,如内罗毕、约翰内斯堡,扩张着简陋的棚屋区,城市中本地人与外来人分隔开来,庞大的年轻移民在感到被拒绝时,他们的反应往往是暴力。  没有全球眼光不可能呆在罗马。

特稿:传福音彰显主爱,信基督照亮人生
2013-10-21

教宗告诫信徒:我们常常看到暴力、谎言和错误占据上风,因此迫切需要藉着宣讲和见证,让福音的美好生活在我们的时代中散发光芒。每位福传人员都要记住没有教会不能宣讲基督。

抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

1938年,太虚撰文指出:抗战之目的在使日本知中国终不可以暴力屈服。在他看来,抗战,并非以战争为本质,因为抵抗外来恶势力的侵略战争,非自己发动战争。中国抗战,乃是以战争止息战争,其本质是自卫战争。

特稿:信仰在逆境中精炼,心灵在苦难中成长
2013-07-19

贪高位,求显要,入名校,夺高薪,霎时间,风靡大江南北,以至于为此拼得你死我活、勾心斗角,胡作非为,暴力威胁,荼毒生灵,扰乱安定,伤害百姓。因为他们常看到的是有限的物质世界,少能体会生命的另一个无限。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

更具体地说,信仰生活不仅仅是遵奉礼拜仪式和阐释固定的教条,而且意味着将基督教的价值观念用于解决现实生活的问题,包括贫穷者和弱者所遭受的苦难、暴力、饥饿、死亡以及其他社会不公正[2]。

教宗本笃十六世发布的《2006年世界和平日文告》
2006-01-24

世界和平越来越受到威胁,而人类越来越成为不同方式的暴力的奴隶或牺牲者。教宗在他文告开始就解释「和平的真理」是什么、什么是真正的「和平」。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-21

(智2:11)希特勒崇拜的是胜者为王的“暴力”而不是天主。其实凭借武力侵犯别人是一种堕落。“堕落使人与撒旦联盟。”(伯克富《系统神学》下册)殊不知,尽管女人后裔的脚跟会受伤,蛇的后裔的头却要被打碎。

特稿:传播基督福音有利于中华民族和平崛起和走向繁荣富强
2013-06-28

再有,互联网的信息让人眼花缭乱,充斥色情与暴力的歌曲、影片、娱乐节目和游戏软件等不断推陈出新,对人们的心灵污染至重,可谓不言而喻。

汤汉枢机:中国教会与普世教会的共融合一
2016-08-12

天主没有用任何暴力征服人类,他用对话、谦卑和耐心感动了人类,使人类心悦诚服地接受天主的邀请。  天主同人类对话的方式正是我们基督徒与各方寻求对话时所应遵循的典范。