古巴、越南和梵蒂冈关系的改善，都离不开这三方朝同一方向所做的工作。古巴、越南与梵蒂冈关系的改进均证明了这一点。

老伯似乎已不愿再和我多说话，翘起大拇指，朝院子的右边指了指，示意我进去，随即转身进了门房。进了圣物室的门，我发现里面空无一人，只好又走了出来，心里想：难道我今天真的就白跑了这一趟吗？

奔波墓地救炼灵东河堂有一块教友墓地（当地称圣地）因离城较近，1999年政府让异地搬迁。

同时我们的教外朋友也被吸引踏上了教堂圣地，主动愿意了解信仰，通过传教员耐心地给他们讲解要理，教画十字，带领祈祷等，最后也领洗加入了教会。

他感慨地说：因为你这里是导人向善、弦扬慈悲之圣地，所以让我们共同一起‘普渡众生’吧！

上海刘秀荣修女：我在光启社呆过，也在佘山朝圣地做过接待。我现在调到了堂区，一开始来这个堂区只有60份报纸，现在到了120份。其中有几份是教外人要的。

按本地教长的决定，任何经常接待朝圣者的朝圣地圣堂也可开启圣门（慈悲之门），因为前往这些「圣地」常是充满恩宠的时刻，因为人们往往在朝圣过程中，找到皈依的途径。

两岁时，湖北闹饥荒，父母领她们姊妹二人逃荒到陕西朝邑县。8岁时，父亲去世，母亲改嫁，她进了大荔县天主堂保赤会(孤儿院)。16岁时，进西安耶稣圣心会望会，继续读书至高中毕业。

但坚信我们后代都应该是无神论者，我们要朝这个方向前进，但不能着急，要一代一代去努力。　　三联生活周刊：这是一个接近实事求是的判断了。　　叶小文：1982年的文件在当时是最解放思想的。

这几个转变很重要，这种转变是推动这项工作将来朝更科学更专业的角度发展的前提和基础。　　第三，民间儿童养育工作发展既需要外部的支持，也需要自身的能力。民间儿童养育机构是可以承担养育服务工作的。