此类爱与分享的行动，将为最边远传教区的司铎、修生和传教员的培养教育予以援助支持；并激励年轻的教会团体。我向宗座传教善会所履行的这一宝贵服务，表示由衷的感谢。

我们每个人的生命在天主的眼中如此珍贵，即使未出生的婴儿，都是极其宝贵的，也具有生命的尊严和价值！所以，教会的确需要不断地去发掘，发掘那些古老死板的教条的规定，该规划的规划，该改革的改革！

推广圣召必须有一个关注共融教会奥迹的牧民努力，因为生活在和谐一致、共负责任、关怀备至的教会团体内的人，必然能更容易辨认出主的召叫。

愿圣母玛利亚--这位「圣言」在她内成为血肉的静默女性，这位谦卑的「主之婢女」，她知道移民所受的苦难，他们孤单及被弃的艰辛，愿她教导我们为圣言作证，圣言为了我们成了血肉生活在我们中间。

在印上五伤之后，他还生活了两年。在他德全功备之时，即1226年10月3日晚，天主召叫了这位最钟爱的仆人！他生前死后，显了不计其数的奇迹，治疗了无数的病人，就连无灵之物，也听他的道理。

那一刻他恨透了母亲，为什么生一个傻子给他当哥哥。他用力得推了哥哥一把，气愤的吼：谁让你多管闲事，你这个傻子。哥哥被推得抵到树上，傻呆呆的看着他。

人类是生活在沟通之中的。从某个角度来说，人类在这个世界上的存在可以被形容为一连串自我表达的集合。因为一个人必须在不断自我表达的过程中，使自我反映在自我以外的存有之中，并被自我以外的存有所接受。

因此，我们要虔敬地、真诚地投入信德年，在信德年里，深入检讨我们的信德，培育我们的信德，并借着学习和发现信德，使我们与死而复活并存在人类生命中的基督相遇，指引我们获得永不磨灭的希望。

贪图舒适的文化，使我们只想自己、对他人的呼喊无动于衷、让我们生活在肥皂泡里--很好看，但什么都不是、全是幻想，使我们对他人无动于衷，甚至导致全球性的无动于衷。

苦熬一夜，次日又到大医院，忙不迭一番彩超、造影，终于排除喉舌生瘤的臆断，又开了几天消炎的吊瓶针。回家后发现右手指头（又生出一个头），居然试探不出洗脸水的冷暖，左手摸着右手背像摸在厚厚的乳胶手套上一样。