两位神父分别在圣枝游行和苦难史的道理中劝勉教友要将身心投入到礼仪中去，更要准备自己的心灵来迎接主的复活，500余位教友参加了当天的礼仪。

2015年6月13日上午7:00郑州教区新密市赵庄天主教堂，在张华光会长的倡议下，郑州市骨科医院的4位资深专家刘传慧，段智霞，卢中道，徐海斌主任奔着爱主爱人的精神在百忙之中抽出时间，冒着炎热天气驱车来到了山区小农村天主教堂对为数百人的教内外弟兄姐妹进行了献爱心义诊活动

教区沈斌主教在讲道中特别提醒神父修女，不要忘记我们来是服侍人，而不是受服侍训诲，牢记自身的使命，更好地服务于教友。同时也希望教友能像爱护自己的子女一样，爱护神父修女。

据本堂李秋来神父介绍，玛窦圣经学习组是他们装修后的首批朝圣支援的主内家人，深表欢迎和感谢，并向大家介绍了东贾庄堂的历史和发展状况。

可是官员立刻就认出它来。“回家去，小骆驼！”官员说。小骆驼假装走开，它躲进街角，很安静地站着。官员一望别处，小骆驼就溜回队伍。这次它在一头很大的骆驼后面走，官员没看到它。

我们不需要大公会议来教导大家已经接受的道理；我们需要重新审查我们的传统文化，适应环境的需要，并提供有益的发展空间。教宗若望二十三世于1963年6月去世后，其余三次会议由教宗保禄六世主持。

可是额我略圣歌就靠平淡无奇的男声咏唱来取胜，如果我没有弄错，这种圣歌也没有谁是男高音，谁是男中音的。我不太懂音乐，所以我也许在讲外行话，我的感觉是：额我略圣歌好像是在齐唱。

教宗强调司铎的身份就在于服务，正如基督来不是受人服侍，而是来服侍人的（谷10：45）。而这服务的工作在司铎的三种职务上完全显示出来：即善牧（君王）、先知及司铎。

我们是基督宗教的信仰者，试着从信仰的角度来考量。圣经创世纪记载：天主用泥土造了人体，并赋予了灵魂，两者结合在一起就成了活生生的人——我们的第一代祖宗：亚当和夏娃。

在温习歌曲前，又去跟第一次来这里参加弥撒的苏格兰教友打了个招呼，感受到异国他乡的教会肢体的关照。温习歌曲后，就是弥撒了。本以为可以在弥撒中精心参与，等着弥撒后再是一阵子忙碌了。