——主耶稣，你忍受了苦难和蔑视，请俯聆听我们的祈祷，帮助我们的家人可以学会欢迎那些受苦的人，我们所有人都能接受我们的责任，去关心那些经历痛苦和悲伤的人。

要鼓励和欢迎所有的人，要团结和友爱：这才能使我们的社会成为真正人道社会。要成为共融和文化相容的促进者！我希望你们对此会乐此不疲。要为此努力，不要专横武断。

周守仁主教在晋牧前，接受麦冠达神父主持的《麦神问号》节目访问时，道出他对自己、对香港教区及年轻人拥抱多元、和而不同的愿景：以圣人斯德望作为主保的周主教欣赏圣人的勇毅精神，富勇气去宣讲天主圣言，他渴望拥有这份恩宠

那是一个与天主慈悲相遇的宝贵机会──上主借着和好圣事欢迎我们、宽恕我们，并在爱中改造我们的心。如果你尚未领受坚振圣事，你们要努力和认真地准备好你的心去作承诺。

《德兰修女·在爱中行走》问世不久为何就受到如此的欢迎？《德兰修女·在爱中行走》究竟是一本怎样的书？它和其他同类传记文学作品相比又有哪些不同？

它不仅为那些比较亲近、比较包容、比较欢迎我们的人，它更是为我们每一个人的！不要害怕，去把基督带到生活的各个领域内，包括社会的边缘，甚至那些似乎距离最远、最冷漠的人中。

鉴于现实生活丰富多彩，复杂多样，调研很难做到全面细化，因此文中错误在所难免，欢迎诸位方家批评雅正。

她走近又重复了两遍，那位俯身开锁的大姐直起身时，终于听到了她的话，热情地表示欢迎。她仍然不敢进去，大姐干脆又锁了车，把她送进教堂，交给陈世杰大姐。那天是12月24日。

最重要的，是他们要成为慈父的活标记，随时准备欢迎寻求宽恕者。他们是「慈悲」的传教士，因为他们将是「真正人性接触」的促进者，释放的泉源，任重道远，为排除障碍，使人重拾洗礼后的新生。

最重要的，是他们要成为慈父的活标记，随时准备欢迎寻求宽恕者。他们是慈悲的传教士，因为他们将是真正与人性接触的促进者，释放的泉源，任重道远，为排除障碍，使人重拾洗礼后的新生。