当务之急就是赶紧找神父补办圣事，于是弟弟有生之年第一次办了告解，献了弥撒，请有治愈神恩的郎神父为他做了两次治愈。在做治愈的过程中，听修女说在神视中看见耶稣站在弟弟的面前，立刻感动得我流下了眼泪。

（宗三16—17）再看耶稣治愈患血漏病妇人后说：女儿，放心吧！

学员们对这期工作坊的学习特别感恩，在操练中得到更深的自我认识与自我治愈。对同理自己和他人有更清晰的明了。感恩天主的陪伴与祝福！

朱神父在讲道中鼓励老年教友说：傅油礼是再一次体现耶稣基督在圣经当中为病人覆手祈祷和治愈，我们这样做，也是再一次地请求主耶稣能够像在圣经当中那样来为我们老年教友覆手祈祷，治愈我们，再一次地祈求天主也祝福我们

福音则记述说，许多病人会下到水池内以求得治愈，因为有天使按时下到水池中，搅动池水，水动后，第一个下去的，无论他患什么病，必会痊愈。

教宗在讲话中回顾他此次牧灵之旅的格言“并肩同行”时说：“这个土地的广袤让我们想到我们共同面临的治愈与和解之路十分漫长。”

郑总主教指出，教会并不是对病人和遭受绝症折磨的患者们的痛苦无动于衷，教会所要求的是，积极研究利用成人干细胞来治愈绝症。成人干细胞的研究，将不会产生任何伦理道德问题。

郎神父和同来授课的孙教友以他们丰富的研究以及辅导治愈的经验现身说法，亲切、深刻地引领愿做这一趟生命历程治愈和整合之旅的修女们，藉着自己的信仰及耶稣的爱和力量，超越受到的伤害和阻碍而转为恩赐的发展和成长。

为了治愈战争创伤，南苏丹的修会积极致力于国家重建，在首都朱巴成立了专门治愈战后心灵创伤的人文和精神教育中心。这是我们对天主子民的需要以及南苏丹教会的需要作出的谦逊而先知性的回答。

从各地的持刀砍伤幼儿园孩童事件到用秤砣等猛击普通的人，我们看出，这不仅是罪恶的行为，也是受伤害后无法得到心理上、心灵上和精神上的治愈而产生的一种内恶外流。