宗徒大事录第15章记载的愿接受洗礼的外邦人不需要行割损礼,宗徒的决定是活训导,写成文字,传于后世,这就是成了文字的活训导。
他们在这里特别关注的具体事务是收养遭遗弃的儿童,从死神那里夺回这些孩子,因此,这些孩子的灵魂更能因洗礼而得救。他们希望尽可能设立更多的济贫院,培养这些孩子自立[16]。
我应领受一种洗礼,我多么焦急等待它完成! 你们以为我是来送和平吗?我给你们说,不!而是来送分离。
只有一个主,一个信德,一个洗礼,只有一个天主和众人之父,他超越众人,贯通众人,且在众人之内。
初期教会的基督徒以信经来祈祷,时刻提醒他们在接受洗礼时所接受的承诺。为此,教宗说,像初期教会的基督徒那样,背诵信经(redditiosymboli)也应该是今日基督徒的必修课。