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我是主的“小毛驴”
2013-01-25

对“信德”说这番话时,白万庆的眼睛里含着坚毅的神色。他开始传福音的时候,儿子17岁,女儿14岁。当时还没有教友传福音的现象,有人说他神经了,传教是人家主教神父的事情,你一个教友瞎掺和啥呢?

中国基督徒可以有为吗?
2012-02-24

(《诗篇》85:11-12)神要赐福与我们,地的极都要敬畏他。(《诗篇》67:7)愿海和其中所充满的澎湃;世界和住在其间的,也要发声。

旅菲散记
2012-08-03

、麦当劳与福传本地化我跟雷修女去了一趟KUBAO的GETWAY购物中心。进商场时,照例在保安礼貌的问候中把自己的挎包打开,接受检查。

抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

、中国佛教界积极参加抗日救亡运动的原因按理说,看破红尘、与世无争的佛门弟子是不会参与抗争外来侵略的。然而实际情况正恰恰相反。

从流浪者到福传楷模
2020-07-09

、定居安国参加门徒班后来,为了孩子能正常上学,李金英又被迫带着孩子走出了小南刘村。此时已拥有信仰的她,来到了安国教堂,一位好心人又把她介绍给了安国附近南堡村的一个丧妻的教外男子。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-16

四年之前秦穆公被晋惠公欺骗,年后的秦穆公岂能忘记?但秦穆公看到饥荒伤害的是民众,就算晋君有罪,也不能对人民见死不救!将暴君与民众混为一体,只能掷晋国民众于啼饥号寒饿殍遍野的境地。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

[9]这种主张最初起源于公教会的内部大分裂(theGreatWesternSchism)时期(1378-1417),在这一长达十年的分裂阶段,法国的阿维农(Avignon)和意大利的罗马分别出现了两位互相敌视的教宗

独家报导——外出务工教友信仰生活调查:莫让“群羊”成“亡羊”
2011-06-03

河南南阳的秦西神父认为:目前,无论是社会还是教会,都处于一个转型时期,人们的心态浮躁,追求自由和享受,这也给教会提出了更多更高的要求。

隐秘的梦影神踪 之一:梦与科学
2022-11-27

原来他屋下是一条暗河,是与大宁河相通的一条地下河,河里鱼为患,取之不尽用之不竭,每天多达500多斤,有时上千斤。因此名声大振,观者如云,生意火爆。

感人小故事
2012-10-18

——西班牙,邱珊珊,2010.07.24故事:娱乐业中的火花托马斯·蒙迪亚,现年37岁,是莫伊大学的毕业生,主修经济学。