由于王丰肃神父平素常向教友们宣讲忠于耶稣基督，虽受万苦万难亦不可背弃天主的道理，因而在教难发生后，南京的教友们，满怀着信仰的热忱甘愿为主舍身致命。

作为先知，依撒意亚在他先知书的第二和第三部分，多次邀请人们前来接受喜乐，他指出这种喜乐在未来将会满溢（参阅依9：2），天上、荒野和不毛之地必要欢乐（参阅依35：1，44：23，49：13），上主所解救的人必要快乐地呼喊着进入耶路撒冷

当摒除心中的心思意念，当我们内心满溢不可见的天主的气息时，即能得享无可言喻的宁静与平安。这宁静与平安融合了最深的自我和水恒的天主[32]。

四、关于敬礼圣体的训令1967年5月25日EucharisticumMysterium28.参与主日及节日的前夕弥撒，可满本日参与弥撒的责任，须得到宗座许可。

然而，在衣食住行得以满全后，人类天生的本性则渴望得到精神生活的滋养，于是，音乐家、美术家、哲学家和文学家们遂应用而生。

经上记载的过程是：“上主天主遂使人熟睡，当他睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。然后上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人。

全部引用，及《简评仪说》、《表度说》一并列入《四库全书》及《天学初函》的熊三拔神父；还有出身于米兰的杰出艺术天才郎世宁，穷其毕生的精力和才华在宫廷作画，以流芳百世的《百骏图》开工笔画之先河，使他饮誉华夏，声满九州岛

阴差说：“他居此有两千余年，罪孽才满，刚出狱不久。”接着来到“逆子之狱”。只见铁架排列，数百人皆裸身反接，倒悬于架上。这些人儒生多半不认识，惟见楚商臣、匈奴冒顿单于、吴孙皓、宋元凶劭及其弟濬皆在狱中。

我就是那个快活的夜游者……我看见一匹骏马，我就学做母马的嘶鸣，将它迷昏了头；有时我化作一颗焙热的野苹果，躲在老太婆的酒碗里，等她举起碗喝的时候，我就弹到她的嘴唇上，把一碗麦酒都倒在她干瘪的喉皮上；有时我化着三角的凳子，满肚皮人情世故的老太婆刚要坐下来讲她那伤感的故事

事实上，这是一个持续不断的旅程，而且不仅与礼仪庆典或其它事件有关，因为，首要而言，「基督徒入门」并非取决于满全一个「过渡仪式」，而是独特地取决于持之以恒地追随基督这一角度。