虽然新的礼仪告诉我们，将临期的喜乐表现不能超过圣诞节的圆满喜乐，但是，我们也应该有一个积极喜乐的心态来参与礼仪和克己爱人。当今中国的社会已经到了可怜的境地。

第一批门徒拥有喜乐，那是与耶稣相遇而得到的美丽喜悦；这位富贵少年却满怀悲伤地离去。」当然，教宗承认门徒们也「会跌倒，伯多禄不认主，犹达斯出卖主，其他人则鸟兽散。

　　普世教会即将迈入信德年之际，波兰宗座传教善会与国内各传教机构于九月十七日至十九日联合召开会议，探讨满怀喜乐地宣讲信仰。　　

　　梵蒂冈城（信仰通讯社）—十月二十六日，教宗方济各于信德年闭幕之际正式发表了二O一二年主教会议后宗座劝谕《福音的喜乐EvangeliiGaudium》，阐述在当今世界宣讲福音。

你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！（斐4：4）为基督徒来说，喜乐是很基本的一点，因为基督教就其本质而言，是，并愿意是一个福音，一个喜讯。

小时候妈妈对我说：十字架是人世间喜乐的泉源。天真无邪、无忧无虑的我，横看竖看总不以为然：那痛苦孤独、屈辱赤贫、凄凉僵硬的十字架上，又哪能找得到一星半点儿喜乐的气息与光环？

我们基督徒都知道时刻准备着迎接基督的第二次来临，不去追求物质享受，因而能时常喜乐。我生活并不宽裕，尤其老伴去世了，子女不在身边，孤身一人过日子。有人问我冷清不冷清。

天主的光荣，也是我们的喜乐。天主的光荣，并不是建立在我们的痛苦之上的，而是在我们依靠天主，善度一个喜乐的信仰生活中。正如保禄说：谁软弱我不软弱，谁跌倒我不心焦呢？

遭车祸而骨折看起来是极大的痛苦，但藉着这痛苦，让我不做自己不愿做的事，这不是天主赐给我更大的喜乐吗？所以，我们遭受痛苦时，不要尽想痛苦，而应该想想天主另外赐给我什么恩典。

平时听神父讲道理时，经常讲到'喜乐'这个词，以前对这个词的理解是高兴的意思，现在的理解是'喜乐'与'高兴'是两种心情。喜乐代表的是一种永恒的好心情。