最后，我愿用柏拉图《理想国》里的几句话结束全文：国家、政治和法律要朝向真正的存在与人的灵魂相关才有意义绝对的正义在神那里。

在包括本质、天主性、灵魂和永生等根本问题上，它们与基督宗教不同，也彼此各异；但它们一致认为自我反省和以服务社会为中心的道德生活非常重要，尽管可能在理解上有所不同，但思考人际关系和生活的意义是它们的共同关注

我不再是只吃饭不干活的人了，想到很多的人因着我发送的信息从中受益，更是有着莫大的安慰，哪怕为耶稣拯救一个灵魂，我这辈子也没白活。

的确，就如同耶稣在圣经上说的：人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处呢？（路9：25）黄人说：生意做到哪里，信仰也会带到哪里。他是这样说的，也是这样做的。

（训5：7～8）在阿彼默肋客治理以色列的三年时间里，他的灵魂仍没有脱离败坏的控制。

蒋公隐瞒善行，是出于真正纯全的灵魂，才有如此洁白无瑕的善！这里想起了有一句流传的联语，它的后半句是不对的：“做善事怕人不知，不是真善；做恶事怕人知道，才是大恶。”文人为了对仗工稳而因文害意。

[23]这个“心”就是“灵魂”与“精神”的意思。

也许有时，这修士们的灵魂，穿越窗洞造访旧地？那里还有修士们为菜园砌筑的低矮围墙，依然围着一个菜园，覆盖着没有完全融化的残雪。对面坡上，修士们的苦修房还在。他们挖掘的储存食物的地窖，也还完好无损。

按照耶稣的真福，缔造和平的人，是那现在和未来都追寻他人的利益、他人灵魂与肉身整个圆满益处的人。从这一个教导，我们人就能推定，每一个人、每一种团体──宗教性的、民间的、教育的和文化的，都蒙召要缔造和平。

这就好像人一样，灵魂和肉身在同一个人身上，整个人是一体的，一切关于人的东西，文化、宗教、信仰等都不能分割开来。