行有不得，皆己之德未修，感未至也。吾悉以自反，则谤毁之来，皆磨练玉成之地。我将欢然受赐，何怒之有”。和善“益人”的处世哲学：正如《聪训》所言，“与人相安，一言一事，皆须有益于人，便是善人。

信德是我们一生的伴侣，使我们能察觉到天主在我们身上所行的奇事。每当我们纵观现世的时代征兆，信德就束缚我们每个人，在这个世界成为复活主现世临在的生活的标记。

倘不如此，即如孔子所言：己身正，不令则行，己身不正，虽令不从。而学习游泳就如同学习做人，学习做一个好人是做一个好的司铎的基本前提，只有把人做好了才能够谈到做一个好神父。

俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。所以，婚前应当多加了解，擦亮双眼看缺点；而婚后糊涂一点，最好是闭上一只眼睛看优点。男人分为三种：1.既有事业又重家庭的男人。

所以伯多禄和若望才敢说：‘银子和金子，我没有；但把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你【起来】行走吧!’那个胎生的瘸子就好了。

行而不知归，失家者也。”（《列子·天瑞》）可见，可怕的死亡，才是真正的生命的苏醒。万不可乐不思蜀，迷失在旅游景点并将旅馆视为“家”，却忘记了自己真正的故地天乡。

对于郊区堂区，神父们可以定期上门看望老年教友，为他们行圣事和送圣体，与他们聊聊天，花点时间陪伴他们；也可以组织年轻教友一起为老年人做一些力所能及的事。

今年，堂区新成立了二十人的“爱心小组”，为那些老弱病残者及时送上教会的温暖，深受社会各界的好评。

成群的后继者步武芳踪，在自己的生活中以言以行具体呈现福音，将基督－父所派遣的，最杰出的献身者－带入自己的时代。

差役就引着儒生走进殿堂，看见一个峨冠博带的人面南而坐，侍卫引儒生行参拜之礼后，端坐其上的阴官以手招之，要他落坐于身旁，并对儒生说：“你有好善恶恶之心，诚属可嘉。