韦微是台湾仁慈圣母传教会的修女，至今已携手基督走过了60多个春秋，现任台北辅仁大学神学院牧灵神学和教理讲授以及天主教社会思想的教授。

那一年年难以忘怀的世界青年日大会师、在国际会议上发表重要讲话、登山、滑雪假日、到克拉科夫和罗马的堂区进行辛劳的牧灵访问，变得那么遥远。

我很喜欢耶稣的真福八端，无论用有福或喜乐，我认为耶稣开始牧职时所传的欢笑与喜乐的讯息非常清楚的。

我常常看到有人更倾向于一种保守的牧灵，而不愿让天国成长。我们原地踏步，缩成一团，自我感觉良好，可天国却不成长。为使天国成长，我们要敢于撒下种子，搅拌酵母。的确，撒下种子，会失去它；搅拌酵母，会弄脏手。

2000年至今先后有17位神父在抚顺堂区进行牧灵服务，现任本堂是王俊祥神父，副堂是胡宪玖神父、孙显威神父、王建主神父。

现在我从门徒班的精神——改变自己、活出基督和复兴教会三个方面，同时结合我自己的牧灵经验来分享微风门徒班的福传方式，希望大家能从中受益。一、改变自己为什么要改变自己？

当时老一辈的神父，一定是站在牧灵角度考虑，如果耶稣喊他的妈妈为“女人”，一定会引起反感，所以他们就改成母亲。未来我们到底要什么版本还在考虑中。

我们不能说，天主看到祂的牧人和羊群分裂而高兴。

他们使用的语言似乎并不复杂，往往以争权夺利的阴谋诡计、对高级神职人员的谣言中伤、教廷内部的明争暗斗、耸人听闻的牧灵或政治性错误甚至对天主教教义的威胁为标题，直言不讳，单刀直入。

主持人：在牧灵生活中，神父是如何调解父母和儿女之间，甚至婆媳之间的不和纷争的？安当神父：如果遇到这类事情，首先我不会评论谁是谁非，因为清官难断家务事。我会尝试让他们平静下来，面对天主，边祈祷边看问题。