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教会纪念圣若翰洗者殉道,他是基督的先驱和第一个见证
2009-08-30

许多人从犹大全境、从耶路撒冷和约旦河周围地区赶来听他宣讲。许多人猜想他就是默西亚,但若翰亲自斩钉截铁地告诉人们,他只是被派遣作基督的先驱。正如教宗本笃十六世所称的,若翰的一生“都指向基督”。

罗马:教宗方济各生日当天接受三位无定居者祝贺:愿上主给你写历史
2013-12-18

然后是依撒格、雅各伯、犹大。这段历史旅程就这样进行着。天主与祂的子民同行。天主不愿意在没有历史的情况下来救赎我们,祂愿意同我们一起创造历史。这是有圣德也有罪过的历史,在这名单中有圣人,也有罪人。

天主不看你得到多少荣誉和掌声
2017-11-17

在南国犹大宣讲了四十年,却没有人听他的道理而去悔改。在我们今天看来,他无论是在世俗生活还是信仰事奉方面,都失败了,但在天主眼里,他却是个圆满的成功者。

教宗天皇后喜乐经:化解纷争、编织和谐胜过喋喋不休的说教
2022-05-24

教宗提到犹大斯要出卖祂、伯多禄将会否认祂,几乎每个人都要抛弃祂。然而,所有这些都没有让祂说出刺耳的言语。教宗说:“祂没有表现出焦虑不安,而是一直保持着温和。

判耶稣死刑的人的报应
2012-04-18

于是他们就收买了叛徒犹大,抓捕了耶稣,将耶稣捆绑到大祭司那里,由祭司、长老和文士们捏造了伪证,对耶稣进行了非法审判和殴打。

神的托付
2007-01-26

我们着重说明耶稣被钉死以后所发生的事件,当时除了羞愤自缢的加略人犹大之外,使徒们都变成了名副其实的属灵伟人,并具有惊人的领导能力。他们虽然饱受逼迫苦害,却在到处宣传福音,为公义的国度争战。

三位贤士朝圣婴
2010-12-31

圣经玛窦福音二章记载:当黑落德为王时,耶稣降生在犹大的白冷,有三个贤士从东方来到耶路撒冷。

教宗指出“对话是设身处地地对待他人,我们要始终见证这一点”
2016-08-22

教宗举出了福音中浪子的例子,还有匝凯,甚至犹大,恰恰是在他出卖耶稣时听到耶稣称他为‘朋友’。有一个词汇我们要永远坚持不懈地重复,特别要予以见证:那就是对话。

教宗清晨弥撒:在天主内正义就是慈悲,我们切莫陷入判断可否的逻辑
2017-02-26

当天的《马尔谷福音》记述,耶稣在犹大地区讲道时,尾随祂的法学士再一次以试探的口吻问耶稣:许不许丈夫休妻?教宗说:耶稣没有回答可否休妻。

教宗追思去世的枢机和主教们:复活乃是生命的意义和目标
2019-11-05

在《玛加伯书》中,犹大对阵亡者的善举(加下十二45)和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”(十三8)的思想为教宗提供了对复活的第二个省思,即行爱德是“对生命的质询”,关乎著“复活的问题”。