她全力践行耶稣彼此相爱的命令,爱天主、爱教会、爱亲友和兄弟姊妹。听我电话中说我们县城要建圣堂,她就把女儿给的钱寄来,给予建堂很大的支持,另外她还动员女儿奉献了一大笔资金。
你要站起来,见证出在人际关系中能培养出的爱与尊重⋯⋯。你要站起来,捍卫社会正义、真理与正直、人权及受迫害者、穷人、弱势群体,以及那些在社会上没有声音的人和移民。
这双手不断地接触他人,“不停奉献自己,为叫我们认识天主对我们的爱,使我们相信这份爱”。接着,教宗谈及“满怀感激的奉献”,为上主和天主子民服务;这服务源自于我们白白领受的恩典。
「爱国会」的未来 不少关心中梵关系的人认为,如何处理「爱国会」将是一座立在双方面前难以跨越的高山;亦有教会人士对此表示担忧,指在中梵对话中没有提及爱国会的处理问题,认为罗马背弃了自己的信仰原则,其理由是爱国会坚持
综合以上条文,可分为二,爱天主在万有之上,以及爱人如己。耶稣传教的时候,在山中圣训中指出爱人和爱天主是分不开的,受天主是爱人的根据。他说爱的诫命只有一条,“你要全心、全灵、全力爱天主,并爱人如己。”
教宗补充道,爱搭建桥梁,而我们正是“为了爱而受造”(88号),基督徒尤其应在每个被排斥者的面容上认出基督(85号)。
基督徒的喜乐不在于我们所从事的任何工作,而在与我们被主耶稣召叫而成为祂的门徒,每天和主耶稣一起工作,一起完成天主交给我们的爱的使命。
离开父母家人、离开故乡远去,到外地修道学习、进修学业和牧灵传教,确实需要一种牺牲精神、一种奉献精神、一种对天主爱的回应。
她利用在修院学会的针灸治疗小儿杂症,在她的后半生中用她爱主爱人的热火燃烧着自己,照亮了每一个需要她的人。二姑对别人从不要求什么,但对别人的要求却从不拒绝。
在具体的牧灵层面上,未先领受圣言的光照,实在不宜贸然领受圣体的滋养;同样,在举行圣体降福礼及为病弱者分送圣体时,不可忽略提供圣言爱的启示。