1689年，康熙皇帝反击沙俄侵略的战争取得了胜利，清朝政府派代表团赴黑龙江尼布楚与沙俄进行边境问题的谈判，因为互相不了解对方国家文字，最后决定用第三方文字——拉丁文进行谈判，拉丁文是当时欧洲最有影响力的语言

用口舌去宣认，这表示信仰包括公开地作见证和投身其中。一个基督信徒绝对不能以为信仰是私事。信仰是选择要与主在一起、与祂一起生活。这「与祂在一起」带领我们深入我们为什么相信的种种理由。

目睹很多外籍教友们参与弥撒，2006年，时任本堂韩文生神父在圣安多尼堂开始邀请一些外籍教友在主日或瞻礼用英文读经。

世界上的好男人或是好女人也许很多，但不一定都让我们碰到，不要奢望用婚姻来改造一个人几十年养成的性格和坏习惯，与生俱来的劣根性往往是根深蒂固的，改造好的可能性几近为零，就如破裂的婚姻再次告诉人们这个事实。

我们只有常常跟耶稣谈话，用耶稣的话把我们武装起来，我们才能出去与别人谈话。耶稣既然是活的，教友们的许多问题就应该到圣体台前与耶稣谈，需要问耶稣怎么办？白万庆说这是他从跪圣体得到的经验。

处在这样有利的位置，我们有很多事情可以做，比如做好接待工作，热情欢迎来参观的每一个人，还应想办法怎样提升大家参观的体验感，以及用什么方式来介绍徐家汇大堂，让大家在参观教堂的同时也能增加一些对教会的认识。

此模式认为宗教经济模式只提到个人宗教性的衰落；传统世俗化理论者虽然认为各种社会部门内部宗教权威的缩减是世俗化关键的一个方面，但他们却用含糊不清和同义反复的方式来解释宏观社会的世俗化，认为世俗化是现代化、

该墙曾由思道四世德拉罗韦雷（SixtusIVdellaRovere）用假窗帘装饰。这些挂毯将被置于米开朗基罗的杰作之下，这对拉斐尔来说无疑是另一个挑战。

圣若望用此词表达相信耶稣所说的是真实的（参若14,10；20，31），同样也表达对耶稣的信赖和信从耶稣。当我们接受耶稣的话和祂的作证时，就说明我们对耶稣信赖，因为祂是信实的（参若6,30）。

——5月3日教宗在圣玛尔大之家弥撒讲道中勉励基督徒用生命、言语去宣讲信仰基督徒的道路是耶稣的道路，因此我们不必害怕遭受迫害。