二十四天主堂音乐班在墓地唱奏救助炼灵歌昆区天主堂祭台前摆放的已经去世的教友遗像小巴拉盖天主堂教友在已经去世的修女墓地祈祷在当天的弥撒证道中神父们讲解了炼灵月和追思已亡瞻礼的由来和意义，特别传达教会的两条传统信仰

朱神父在弥撒讲道中详述了中华圣母的由来后，结合当日的福音告诉大家，耶稣在十字架上的临终托付，虽然是一幅多么凄惨、悲伤的画面，但是，为我们其实是一份莫大的礼物，圣母能作为我们的母亲，我们作为她的儿子，是多么大的幸运与依靠

尽管这是确实的，然而这个习惯的历史由来却有其它的说法。它也许是源自第九世纪德国的一个著名习俗，也就是在四旬期开始时，在祭台前挂上一张大幕布。这块布叫作Hungertuch即渴望之布。

弥撒中神父阐述了七苦圣母的意义与圣母山的由来，希望教友真正能够做到信仰天主，爱圣母，学习圣母的信德。短短的几天，朝圣团还来到，最美的教堂姚村天主堂，国内最大的教友村六和村，西柳林天主堂，朝拜天主。

再者，教宗也向「历史、神学和医学领域」的顾问表示，他们「蒙召秉持完全的良心自由来履行职务」，公正又谨慎地省思，不受任何条件的约束。他们要「始终考虑到封圣部的独特宗旨，也就是天主的光荣和教会的灵性益处。

尽管这是确实的，然而这个习惯的历史由来却有其它的说法。它也许是源自第九世纪德国的一个著名习俗，也就是在四旬期开始时，在祭台前挂上一张大幕布。这块布叫作Hungertuch即渴望之布。

此名称的由来，因为法国大使馆座落在该地区。它有600个住宅，由一围墙圈限起来。该区只有一个主入口，再加上三、四个少用的入口。

一八六五年，南部大地震；一八六九年十月良神父购置一片林地（今堂址）、于一八七Ｏ年十二月八日举行开堂大典，并以‘无染原罪圣母’为教堂主保，为现今圣殿‘堂庆’之由来

第一章圣乐的由来及发展史在宗徒时代皈依基督的，大体还是犹太人居多，因为外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例外。

在讲道中党主教为大家讲了中华圣母节的由来，以及圣母玛利亚在此地显现的史实。