陷入男女乱性的丑闻之中，尔后以此为要挟、为把柄把这位金明进(???)拉下水，迫使金明进(???)

此外，天主教恭敬圣母，并不减少对天主或救主基督的崇拜，因为按天主十诫第二一诫和教规第一规之规定，凡知是非辨善恶的男女教友，都有义务每主日〔星期日〕进教堂参与弥撒圣祭，钦崇朝拜天主和救主基督;即便在圣母的节日所举行的大礼

然而婚姻的美满与否直接影响家庭，它的主要目的是人类生命的延续，以及男女两性圣德的充实，并由于互助互爱而达成其自身与子女完满的幸福。

在那里——广大的农村教会，一代一代的男女修院圣召被孕育，一代代的教友在家庭中被继续下来，一次次的打击中，农村教会有力地保护了我们，使得教会在中华大地上得以生存继续。　　

可能与传统修会比较，最大的不同之处即在于男女共修（泰泽除外），有的团体都是发愿的独身者，也有的团体由独身者和已婚者组成，总之，度团体生活是他们被召叫的初衷。

秦始皇想入非非的妄动蛮横，为求长生不惜劳民伤财，使多少男女葬身大海。秦始皇逆天而动，为保不死无所不用其极。

有良田、美池、桑竹，阡陌纵横交错，鸡鸣犬吠相闻，男女往来耕作，所穿衣着和外面的人相同，老人小孩，怡然自乐。深感此地乃福地洞天，人如神如仙乐在其中。

由于信德，男女人士向基督奉献了他们的一生，放弃一切，以福音的纯真度听命、神贫和贞洁的生活，作为期待主即将来临的具体标记。

历史上，香港教区和男女传教修会及当地神长在惠阳、宝安、海丰三地堂区投入了更多力量发展地方教会。

圣母是天主子肉身的母亲，天主子在创世以先就与天父同在了(参若1:1)，耶稣因圣神感孕经由童贞女玛利亚降世成人，而非由男女情欲所生；耶稣的天主性来自于圣神注入给玛利亚成孕的天主子原神气息，耶稣的人性部分则来自于玛利亚