当时我很痛心,我就想主啊,你既然通过各种复杂的渠道让孩子到我家,为什么让这孩子这么痛苦。按常人早撑不下去了,为什么让他半死不活的这样下去?
他非常疲惫,内心很痛苦,我想他是不愿意用这些悲惨的往事,让中国的青少年,让我们学生再经历一次心灵的创伤。
以前在里面时认为饥饿和无法正常自由活动是极大的痛苦,而现在我想起来那正是上主爱我的铁证。像我这样当时有大罪名的人,倘若我留在外面的社会上,也许早就性命不保了。
即使目睹了自己的儿子上十字架的全过程,福音书也没有提及后者的痛苦。圣母是一个甘愿处于背景与后台的人。
即使在那样的痛苦当中,给我们的感觉他还是那么的圣善、圣洁。他对天、对地、对人没有任何的怨言,对他的生命、他遭受的痛苦也没有任何的抱怨。他生命的纯度已达到如此之高!
爱的喜悦、对痛苦和受苦的答复、面对侮辱显示出宽恕的力量、生命战胜死亡的空虚,所有这一切,都在基督降生成人、在祂分担我们人性的软弱、借着复活的力量改变人类软弱的奥蹟中,得以实现。
但在一个被「全球化的冷漠」所标志的世界里──这一「全球化的冷漠」使得我们逐渐地习惯于别人的痛苦,更自我封闭,这号召常遭受到否认和漠视。
因为他们害怕天主的慈爱,所以他们曾很痛苦。但是,不要怕,不要畏惧,因为上主确是安慰的上主,慈爱的上主。上主是一位慈父,祂说过,祂对我们就像一位慈母,用无限的母爱对待她的婴儿一样。不要害怕上主的安慰。
进入修会后更是朝拜那明供在祭台上的至圣圣体,她定是有一个计划,要如同圣母玛利亚朝拜耶稣,她渴望分受主的痛苦并把自己完全献给耶稣。就在她昏迷的状态下,也不断用中国话呼:“圣体!圣体!”
99年4月,又赶他母亲去世,患病的痛苦,亲人的离去,在他46岁人生旅途上的考验、压力接踵而来。最近爱心小组再次慰问他:双目失明带来的不便也慢慢适应了,吃饭是大难题,吃了就吐,真正进食很少。