1056条和1134条都明确指出：因有效婚姻，在夫妻间产生的约束，其本质与特点是：单一性（一夫一妻制）和永久性（不可拆散的）；此外，在基督徒的婚姻上，更藉婚姻圣事，使夫妻身分的职务和地位得以坚强，犹如被祝圣一般

332009年4月9日本笃十六世祝圣圣油弥撒中的讲道。34参看教宗本笃十六世2009年3月16日在圣职部常年大会的致词。35此通谕中的第一部份。

坐于天上者在冷笑，……在震怒中对他们发言，在气焰中对他们喝道：‘我已祝圣我的君王，在熙雍我的圣山上。’”

1056条和1134条都明确指出：因有效婚姻，在夫妻间产生的约束，其本质与特点是：单一性（一夫一妻制）和永久性（不可拆散的）；此外，在基督徒的婚姻上，更藉婚姻圣事，使夫妻身分的职务和地位得以坚强，犹如被祝圣一般

白万庆说：我们祝圣的圣体是耶稣，这没问题，可是在很多地方，一天除了早晨半个小时把圣体放在祭台上，余下的一天圣体前就没人了。我们只有常常跟耶稣谈话，用耶稣的话把我们武装起来，我们才能出去与别人谈话。

然后，又拿起杯来，祝谢了，递给他们说：你们都由其中喝吧！因为这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪过。（玛26：26—28）。马尔谷的记载与玛窦雷同（参谷14：23--24）。

今年正月初五一早，她边为儿子整理行李边催促他到总堂参加专为外出务工青年举行的祝福礼，并且领取一封曲周堂区给他的介绍信和一本瞻礼手册。

因为求“巫覡祝请，亦其助也，然非德不行。巫史祝祈者，蓋所以交鬼神而救细微尔，至于大命，末知之何。”（《潜夫论·巫列》）就像人犯了罪，托人求官高抬贵手，“可以解微过，不能脱正罪。”

表示支援抗战:以抗战已进入第二期,日渐胜利,为振奋全藏精神,共同向‘军事第一,胜利第一’之目标迈进,以堵击日寇之侵略起见,特于五月十二日在三大寺上下密院及古刹诸处,一律设坛,进行祝我军得胜利

我们海门教区比较小，是江苏的四个教区之一，海门教区成立于1926年，我们的首任主教朱开敏是教廷祝圣的首批华籍主教之一，现在教区有教友近三万，有10位年青神父，2位老神父（已不能参与牧灵工作），有16位年青修女