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隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

第三去除后天污染,才能恢复我们的先天本性。这个过程《中庸》叫做修道,《大学》叫做明明德,也叫诚意正心。孟子叫求其放心。把我们那颗放纵的心找回来,最终才能达到没有一丝一毫私心杂念的境界。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

但静默了三十多年的中国教会和政府宗教部门突然发现,一九四六年老教区与当时行政区的界限以及名称存在很多的不同和很大的差异,因而引起的教务管理和冲突问题逐渐明朗化了。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

C.爱的需要第三组的需求是我们性爱的需要,或许在我内在体制中没有比这些需要更重要的了。它们的实现及满足会带给我一种亲密与喜乐的感觉;它们的匮乏会带给孤独与空虚。性是天主给我的礼物,使我终止我的孤独。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

在“天下第三行书”苏轼《黄州寒食帖》,在布局参差错落,字体大小不一的作品中,感悟书者的“聊寓其心,忘忧晚岁。天真烂漫是吾师”的率性自然人性光辉。

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

其后的主日,将临期第三主日,罗马的主教座堂,即圣若望拉特朗大殿的圣门,将要开启。其后的数周,其他宗座圣殿的圣门也要开启。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

其后的主日──将临期第三主日,罗马的主教座堂,即圣若望拉特朗大殿的圣门,将要开启。其后的数周,其他宗座圣殿的圣门也要开启。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

全社会的包容和期盼使得福音越来越通过善良的信众而渗入社会每一个阶层,如春雨湿润大地;二是社会中产阶层和知识阶层对基督教信仰所包含的真理、伦理和理念的认同,也在法律、道义、规范等等方面产生了有益于基督信仰的公共氛围和公众印象;第三

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭,而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们(如圣安多尼)、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院(如本笃会

慈悲禧年,难忘的年度记忆
2016-12-02

第三,冬天来临之前,堂区教友积极踊跃捐献衣服上万件,寄往生活困难的贵州山区。杭州天主堂的爱心茶水点浙江杭州教区组织省内天主教医务工作者,举行爱心义诊和免费送药活动。

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

殊不知光的状态是波,到第三天才出现“陆地”,地有土石,其状态是粒子。可见,天主创造世界,也是先有波再有粒子的。奥翁认为,当天主向亚当鼻孔里吹气时,“即使它被吹出了以后,它也没有离开上帝的口。”