事实上，我开启圣门之日，正是梵蒂冈第二届大公会议闭幕五十周年。教会深感须要保持这事件的活力。偕同大公会议，教会进入了历史的新阶段。

《梵蒂冈第二届大公会议文献》，上海：天主教上海教区光启社，1998。4.河北“信德”，《中国天主教手册》，石家庄：河北“信德”，2003。5.《教廷国务院对中国教区界线重新规划的意见》，2002。

在《大公主义法令》（UnitatisRedintegratio,UR）中，梵二公会议精神中的合一原则，更加突出，而成为大公主义的教义中枢：推进所有基督徒之间的重新合一，乃梵蒂冈第二届公会议主要目的之一。

这位现代心理学鼻祖卡尔·荣格（1875—1961）是瑞士人，创立了荣格心理学学院，曾任国际心理分析学会会长。在他的自传中偶尔透露一些他亲身经历的不可思议的奇事。

[6]所有在本文中引用的梵二文献均取自《梵蒂冈第二届大公会议文献》。台北：天主教教务协进会，1988。

其中比较著名的有1925年马松亭、唐柯三等创办的济南成达师范学校，后迁往北平，该校以培养现代三长（教长、会长、校长）为目标。1928年哈德成、达浦生在上海创办伊斯兰回文师范学校。

前耶稣会的总会长，皮德罗·安鲁普（PedroArrupe）从圣言降生成人的角度来定义本地化。

一位堂区会长非常痛苦、迷惑地向一位来访的神父哭诉：“甲神父来时讲乙神父的不是，乙神父来时又都是甲铎的不好。神父，您说到底还有没有天主啊？我们做教友的非常痛苦！”