教会本地化本来是一种传教学的要求和策略。

#39;Malleyetal.Toronto：UniversityofTorontoPress,1999.3-37.[36]比利时汉学家钟鸣旦教授最近注意到，利玛窦和其他耶稣会士在中国表现出来的灵活传教策略以及对儒教文化一定程度的妥协

其所主张的收回教育权的实施策略，均不同程度地被南、北政府和各类主张收回教会教育权的社会团体所采纳，并成为南京政府规范教会学校立案问题的蓝本。

「策略」要回应今日的急迫需求。一方面要显示如何传递修会的精神，使代代相承，在不同地域、不同文化中，保持其完整性；另方面要向献身者说明，应如何在生命的不同阶段活出此精神，直到达成信仰基督的成熟之境。