王茂现在已经加入了这个天主教团体，终身追随基督，服务教会。有一次王茂给父母写信安慰说：“爸、妈！我是你们的儿子，但我也是天主的儿子，你们需要我，天主更需要我。

可以说，这就是我们基督信徒生命旅程的方向；这就是我们基督信徒终身无悔的选择；这就是我们基督信徒勇敢见证的理由；这就是我们基督信徒奋发勉励的动力；这就是我们基督信徒献身投诚目标。

好像最初的一个谎言，最后要用许多谎言来弥补，于是人与人之间的隔阂与分裂开始了；也好像童年时第一次犯的错，其阴影一直萦绕心头，一遇到某些场景，便会不由自主地挥发出来，于是歉疚与悔恨相伴终身；又好像不珍惜大自然的馈赠

1802年8月法国修改宪法，拿破仑第一次成为终身执政。1804年11月6日，经过公民投票，将法兰西共和国改为法兰西帝国，拿破仑为皇帝，史称拿破仑一世。1804年12月2日，拿破仑正式称帝。

在同一篇讲辞中，教宗继而就（终身）执事在教会团体内的特定角色作出澄清：「执事职是一项特定的圣召，家庭式服务的圣召。……『服务』一词正是理解你们的神恩的关键。服务是天主子民的特恩之一。

万德华神父这样描写了此事对米干的打击和震撼：米干在接到这个宣布后一阵眩晕（reeled）和摇晃（staggered），因为被打击得最厉害的地方正是这位身经百战的传教士最脆弱的地方：他同他在心爱的中国付出了毕生精力的事业之间的终身联系

命论终身，运在一时。运气一到，命运也随之发生改变。所以崇祯“非亡国之君，当亡国之运”的论断确有一定道理。天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平。人不得时，利运不通。

……这场充满召唤的梦，预示鲍思髙将来为之奋斗终身的教育职业生涯。鲍思高后来成为传教士，创办了一个男童之家和慈幼会。这个修会的修士以照顾无家可归的穷孩子和弃儿为宗旨。

穿越此门槛，意思就是要踏上一终身信仰的途径。此途径自圣洗开始（参罗六4），我们借由圣洗能称天主为父，其终点为死亡－－前往永生的通道；永生乃是主耶稣复活的成果。

因此可以看出，人受造的目的即是参与并继续天主的创造工程：充满大地，治理大地，这是人一来到世界就拥有的权利，也是人的终身使命。