修女接著表示，埃迪特·施泰因在这封信中谈到，那些缄默不言的人对这种不义行为也有责任。施泰因“在1930年针对知识分子的角色发表了一场演讲，我们知道她本人就是知识分子，因为她是教师。

随后，加纳塔马利教区总主教纳梅（PhilipNaameh）对此进行了反思，向在场众人说：「我们往往保持缄默，视若无睹，避免冲突。面对教会的阴暗面我们经常骄傲自大。我们辜负了别人对我们的信任。」

关于这点，教宗引用《天主教教理》，强调：「亚巴郎的祈祷先表达在行动中：他缄默寡言，他在旅途中的每一阶段，都给上主建造一座祭坛。」

教宗说：六个多世纪的信仰与殉道历史﹐凸显了一个真理：「那些真正与基督相遇过的人﹐无法对祂缄默不语……圣波尼法爵、坎特伯里的圣奥斯定、教会今天纪念的圣方济各•沙勿略﹐

他的本堂神父约瑟夫‧卡洛巴赫写道：“他使我缄默不语，因为他有更好的论据。我们愿意他中止他的做法，但是他引用圣经常令我们失败。”

圣座大使的另一项艰巨任务是在面对各种欲使真理缄默的势力下，确保教会的自由。教宗告诫他们，不要心存幻想，以为外交协议和谈判就能换来教会的自由。

当我们谈人与人之间的交流时，我们所指的不仅是言词，也包括举止行为，连缄默和缺席都是。一个人的交谈是凭著他全部的所是和所为，我们众人始终都处在交流中。我们众人生活在交流中，在真理和谎言之间不断地摇摆。

圣保禄宗徒也说过：如果没有解释的人，在集会中就该缄默，只可对自己和对天主说话（格前14：28）；一切都该按照规矩按次序而行（格前14：40）。

他更不愿让妻子也承受这沉重的思想负担，所以只好缄默不语独自哀伤。

首先，他们被遗忘是因为广播电台和电视很少谈到我们这里的真正问题，如果这里的一名基督信徒发生什么事，全世界缄默不语。我们感到欧洲的弟兄把我们遗忘了。