（参阅：《福音的喜乐》，53号）这是丢弃的文化！另一种情况对自由的经验造成负面影响，也就是在科技发展下，责任感、价值观和良心并未取得相称的进展。因此，有些人失去节制的观念，对时代的挑战视而不见。

今日世界各地的文化形式各异，人类文化的走向如何，我们不得而知，但文化是社会的灵魂，世界主流、公认的文化则必须是健康向善的，才能维持整个人类世界秩序的正常运行。

圣座大使馆让教宗和教会了解地方教会和团体的思虑、关注和需求，也让教宗的普世牧灵关怀得以具体落实，例如：对穷人的具体帮助，在医疗和教育领域的贡献，以及促进社会在文化、智力和精神层面的富饶。

科技与媒体圣座代表团在欧安组织会议上指出，表达自由容许不同观点的人抒发己见，却不可作为歧视或施暴的借口。与会各国应鼓励宗教团体表达观点，并且消弭贫富之间的「数字鸿沟」。

2011年10月25日，中共十七届六中全会提出文化强国的奋斗目标，而这文化中必然也包含宗教文化。提到宗教文化，该当稍微了解一下宗教一词的定义。宗教一词的定义很多，这说明宗教本身的内涵及功能非常丰富。

第二，我们对梵蒂冈的文化应该有一种尊重，你对别人的尊重也会换来别人对你的尊重，这是特别重要的事情。把《茉莉花》作为返场的曲目，是因为它是唯一的一首被西方人用在《图兰朵》里面的乐曲。

2010年圣诞节，笔者正从江南回到北方，亲眼目睹了江南江北的圣诞文化，愿将此感受与大家分享。

教宗主持公开接见活动基督徒是「自由的人」，不沉迷于过往，不受旧俗所禁锢。基督徒「满腔热血」，抵抗那有时阻碍行善的「倦怠感」。

文件中强调：近来为限制敬礼自由的措施，相反美国长久历史中的宗教自由。在现今世界，殉道的时代尚未结束，谋杀、砲击教会、火烧孤儿院，都还是基督徒为了信仰缘故持续受苦的明证。

本届大会的主题是「为人类和地球效劳的救恩文化及接纳文化」。教宗强调，对他人的关怀可以克胜因国籍、社会背景和宗教的差异所造成的种种藩篱。教宗还谴责社会丢弃能力不足的人，以及不惜一切代价寻求美貌的现象。