文致和主教等九人当晚在全体被火焚烧了。惨案发生后，经过一系列的交涉，日军最后迫于压力，为此事道歉，被保证此后类似事件不再发生。

只有从这个角度出发，我们才能够从对个别人物，像对文致和这样个别人物的纪念和评定，去进一步上升到对于宗教的认识，对于信仰的认识，才能真正去评价我们的宗教，光是基督宗教，也包括其他宗教，能够对世界文明做出的贡献

致参加正定研讨会的全体成员：各位女士们、先生们：荷兰遣使会的神父们很高兴并很感激，在77年前，1937年10月9日在正定被残暴杀害的文致和主教和六位同伴、以及一位熙笃会会士及一位平信徒得以如此重视。

许多国际友人，包括忠于基督宗教信仰的西方传教士，他们在灭绝人性的野蛮行径面前毫不退缩，以其中立国国民的身份救助了无数中国人民，像文致和主教及其教会同工，甚至为此献出了宝贵的生命。

受正定代牧区文致和主教邀请，苦修会罗马总会长同意在正定南约10华里处建第二处会所，作为杨家坪隐院管理的二级隐院。该地教友热心虔诚，交通又便利，环境优美，实是良好场所。

从国际关系角度来看，正定教堂惨案和以文致和主教及其西籍教士所代表的人道主义救援事业，可以说是在某种程度上开了当前国际关系中大规模人道主义救援、保护责任、以信仰为基础的外交以及多轨外交等实践和理念的先河。

但是，当日军听说堂内藏有良家妇女，于午后径向天主教堂索要，主教文致和严词拒绝。7月9日下午，四五个全副武装的日军上天主堂西院敲门，借口搜查军火，实欲强抢妇女。

正定天主堂惨案以及文致和主教等外籍天主教神职人员为中国人民捐躯的事迹并非偶然，而是整个中国人民抗日战争史的一部分。

养老院和福利院的室内空气的确不好，可是教友因为心中有主、有爱，大家服务起来没有任何怨言，十分细致和耐心，受到老人们和福利机构领导的好评！

由于家父与文致和主教及其同伴关系密切，所以我自幼也即与主教、神父们都很熟。今天我也以文主教的见证人的身份来参加这个研讨会。