团体与祂成为一体，在圣体内一起得享爱的礼品，充满了勇气，在自由和喜乐中欢欣庆祝。没有喜乐的团体就是一个行将就木的团体。

当摒除心中的心思意念，当我们内心满溢不可见的天主的气息时，即能得享无可言喻的宁静与平安。这宁静与平安融合了最深的自我和水恒的天主[32]。

为了改变世界、改变生活；为了期待瞻仰上主的面貌，东方教会隐修制度中特别看重的是梅改、自我舍弃、寻求内心的平静、持续的祈祷、斋戒和守夜，静默及作灵修上的奋斗，在主内享踰越的喜乐，期待他最终的来临，奉献自身及一切所有物

之后，这部电影轰动国际社会，曾获当年奥斯卡金像奖最佳导演提名奖。让我惊讶的是，电影中发生的故事更加完美！而且发生地就在中国内地一个叫阳城的地方。阳城？

剑桥大学曾经对各类科学有创造性的学者作过调查，结果表明有百分之七十的科学家，都曾经在梦境中获得过启示。

17、闪电派的宗旨不是救灵魂：[而是享现世的福，我（=女基督、黑帮）为你准备的福分是世界各国的奇珍异宝，取之不尽、用之不竭]。

在财务室写着神就是道、天道酬勤、你要专心依赖耶和华，不可以靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路；在职工会议室则是静默慕道、静享天赐、你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。

因为礼仪是人灵获得救恩的庆典。（参看简编219号）礼仪与圣乐可说是教会的生命的标志，没有礼仪和圣乐，教会就成了僵尸一具。

对于那些在思想上尚未有充分准备的神职人员、修会会士和平信徒们来说，其效果不亚于一场扫荡一切的暴风骤雨，给他们带来了不小的迷茫和困惑：如果传教的目的不再是让教外人领洗加入教会，从而在死后获升天堂，那我们还有必要远赴异国他乡去奉献一生吗

年生于河北，1983-1987年就读沈阳天主教神学院，1988年上海佘山修院进修，1989年4月晋铎，并在上海光启社服务；1991年创办河北信德室、“信德”，1993-1996年就读菲律宾东亚牧灵学院，获牧灵神学硕士学位