从他自己提公文包、不入住宗座宫殿、圣周到监狱给囚友洗脚、主动拥抱弱小残疾，以至批评经济体系、赴意大利南部兰普达萨港为离乡别井甚至葬身大海的人祈祷，都显示出他有勇气带领普世教会度简朴生活、关心公义和平、在人及万物中找到基督的爱

11月14号，殷铎泽从里斯本致函总会长Nickel神父并在信中简要介绍了他本人以及同伴的健康状况；启程前往当时被称为“印度群岛”的准备情况（随行的葡萄牙船队本应在1657年3月扬帆启航）；布拉干萨国王约翰四世八天前的去世

日子1.在《慈悲面容诏书》，教宗方济各颁令这圣年将于2015年12月8日，圣母始胎无玷瞻礼，以开启梵蒂岗圣伯多禄大殿的圣门，作为开始。

蒂里希认为，自爱就是爱自己这个概念不是准确的说法，自爱是要保持自己的同一性，即人有自我保护的倾向，这是天然的。

[18]在这方面走得更远的是蒂利希(PaulTillich)。他认为基督教信仰应与人的现实处境相互关联，神学应成为使人生和世界重获意义和希望的桥梁，寻求达到上帝与世人之间的沟通、和解、重新合一。

——2月14日是圣瓦伦蒂诺瞻礼，也是情人节，教宗在圣伯多禄广场接见了来自30多个国家的2.5万多名准备结婚的情侣时，把这句从《天主经》改述的祈祷词，献给全世界的情侣们我跟你们说实话

参考资料数则1.EWTN新闻网站：委内瑞拉的厄罗萨(J.UrosaS.)枢机在今年7月底主持晋铎礼时的讲道中强调指出：司铎不能按个人喜好改变弥撒结构，或自行发明祈祷经文，不应把主持弥撒当作表演。

1896年，法国萨伏依教区PierreMarieBarra博士在瑞士库尔教区的库斯纳赫特（kuessnacht）买了一栋房子，创办了一所培育传教士的学校。

古希腊伟大的哲学家柏拉图（公元前427—公元前347）在《蒂迈欧》里对灵魂作了一个自然式的说明：首先他承认有灵魂，还认为灵魂和肉体具有内在的互相联系。

西方哲学大师保罗•蒂利希曾郑重提示：宗教是文化的一个维度，而不是一个方面。可是，宗教明明是文化的一个方面，为什么还又是文化的一个维度呢？就是因为它的形而上学品格，也就是因为它的信仰。