高洁芳，陕西人，生于1970年，会名罗撒；卢昕霞，陕西人，生于1968年，会名佳琳；司琪玛，内蒙古人，蒙古族，生于1980年，会名奥斯定。

当时曾有人伪造了一封蒙古族军队驻波斯统帅伊鲁迦台将军的信函，宣称他与蒙古可汗支持十字军东征的行动。这些假消息使路易王如获至宝，他想通过基督宗教的信仰，联合蒙古可汗共同驱逐占领圣地耶路撒冷的异教徒。

内蒙古乌拉特后旗是一个以蒙古族为主体，汉族居多的少数民族边境旗。这里地广人稀，巴音宝力格镇（东升庙）是乌拉特后旗旗府所在地。乌拉特后旗天主堂就坐落于此。2014年周学清神父来到这里担任本堂。

本堂司铎其其利格神父（蒙古族）借圣洗圣事勉励在场的教友们：“身为基督徒，负有传教救人的神圣、光荣而艰巨的使命。我们深深体会到信仰的宝贵，信仰与生活告诉我们，没有信仰的生活一定不是一种完美的生活。

　　信德网讯内蒙古乌拉特后旗是是一个以蒙古族为主体，汉族居多的少数民族边境旗。这里地广人稀，巴音宝力格镇（东升庙）是乌拉特后旗旗府所在地。

总面积2.5万平方公里，边境线长195.25公里，截止至2013年，共有人口6.5万人，是一个以蒙古族为主体，汉族居多的少数民族边境旗。

2011年圣诞节比往年更热闹，晚会节目除了以往的唱歌、舞蹈、游戏、小品等节目外，还出现了以前在电视上才能看到的大型蒙古族贵夫人服饰表演，更让人兴奋的还有草原人最熟悉的著名演员格日勒，为晚会献唱蒙古歌曲，

“内蒙古乌拉特后旗是是一个以蒙古族为主体，汉族居多的少数民族边境旗。这里地广人稀，巴音宝力格镇（东升庙）是乌拉特后旗旗府所在地。

彩旗招展，鼓乐齐鸣，身着蒙古族服装的8位青年妇女，向主教和来宾敬献了哈达，各堂口的辅祭班、唱经班、彩旗队、秧歌队、腰鼓队、音乐会和教友们载歌载舞欢天喜地尽情表达他们对天主无比的热爱，对慈母圣教会无比怎诚

农家土炕上嘘寒问暖和蒙古族教友在一起下会期间修女们为教友分享天主圣言、灵修、祈祷。贴近生活，联系实际，又结合肢体赞美，歌唱舞蹈；既有集体分享交流，又有农家土炕上个别坐谈。内容丰富多彩，形式多种多样。